小小羊2019.06.30
那些信徒心中本來就想聽這種道、本來就喜歡這種道，而過去沒機會聽到而已！一旦聽到了，很自然就會迎向成功神學，因為這才是他們心中真正想聽的（但卻常常不是真正上帝要他們聽的）。
柯志明2019.05.19
你教人謙卑，但你卻如此高傲；你教人顧念永生，但你卻如此貪愛世界；你教人饒恕，但你卻滿懷仇恨；你教人實誠，但你卻不停撒謊；你教人淡薄名利，但你卻汲汲營營於金錢地位；你教人不要以貌取人，但你卻對人如此地勢利眼；你教人全心倚靠上帝，但卻凡事都倚靠人的勢力又看他們的臉色。
劉清虔2019.04.21
教會的大小是一回事，這間教會是否為一間真教會是另一回事。敬拜有沒有fu是一回事，敬拜是否合上帝心意是另一回事。牧師在台上口沫橫飛是一回事，他講的是不是聖經裡的真理是另一回事。信徒勤奮參加教會聚會是一回事，在生活中有無切實遵行基督誡命是另一回事。還有，各事新穎的靈恩現象也層出不窮，醫病趕鬼已是小事、預言異象彷如主流，動不動就上帝告訴我……到底今天的教會怎麼了？
柯志明2019.03.31
保羅的生命猶如耶穌基督，必須以受苦的一生來見證與宣揚上帝託付他的任務與真理。他們的信仰、思想與教訓都根植於他們的生命，也緊緊連結於他們的生命。
柯志明2019.03.24
幽暗需要被光照，而不是被理解。當然，光照就是理解，只是一旦能理解，幽暗已不再幽暗。一樣，惡應當被克服，而不是被研究。能克服惡，也就不再需要研究惡。
柯志明2019.03.10
人若不願意為了愛人而自我捨棄，這世界終究會在彼此對立衝突中滅亡，教會也一樣。
柯志明2019.02.10
律法師想要從確定誰需要他的幫助來決定他應該向誰行善，而耶穌則是從你是否願意向眼前需要幫助者伸出援手來界定你是否願意成為行善者。
柯志明2019.01.06
你不可能是基督徒，又是一個相對主義者。你更不可能是上帝的傳道人，又是一個Pyrrhonist(懷疑論信徒)。
柯志明2018.12.23
一切有害的言語都與謊言有關。凡八卦、胡扯、淫詞、妄語、空談、褻瀆、毀謗、謾罵、謠言、爭鬧、恐嚇、誘惑、貶損、蔑視、狂妄、自大、驕傲的話，都直接或間接出於謊言。
柯志明2018.12.09
我們都當在地上行善，義無反顧地在地上之城踐行上帝的教訓，持守基督的命令，求上帝的國降臨，願上帝的旨意行在地上，為榮耀上帝而活。但我們不屬乎地上之城，我們追求的是天上更美的家鄉，是天上的耶路撒冷，是將來的新天新地。