信望愛 - 會思想的蘆葦 : 文章索引

會思想的蘆葦【前期文章索引】

為什麼只有那些「可怕的」災難才具有深刻的信仰意義呢？既然你能在不可預測的巨大災難中看見上帝刑罰的手，你怎麼不能在自己以及所有人那最確定不移的日常死亡中看見祂的審判呢？

你的生死信仰是什麼？你的信仰有根據嗎？真地可信嗎？每一次的災禍、悲慘、不幸都是省思的關鍵時機。

不要信任人性，這或許是史學家最應告誡我們的，因為人極不可靠。只相信人性，絕對信任人性，又絕對相信「自己人」，這應是史學家最為災難的信念。

一生為傳揚基督福音而奔走勞苦的使徒保羅都自認為是罪人中的罪魁，那你我又當自以為什麼呢？何時我們才會誠心懊悔地說「我是罪人中的罪魁」呢？

你當唯獨相信且聽從聖經，遵行聖經中基督的話，並親近那些唯獨敬重聖經權威且遵行聖經教訓的敬虔基督徒與傳道人，常與他們在主裡聚會、團契、禱告、擘餅，彼此相愛、順服、勉勵、建造，同心合一，敬虔度日，各盡其職，建立基督的身體。

你，自以為是上帝的傳道人，自以為最理解福音奧義的祭司，竟將福音變造為放縱肉體的權利，以迎合人的邪情私慾，並為此曲解上帝的律法誡命。

如果你不誠實，不能誠實，不願意誠實，故意不誠實，甚至以權力迫使人無法誠實，那麼你所謂的正義不過是令人作嘔的廢話，自欺欺人的謊言，只是用來鬥爭異己的不正義手段而已。

我們竟不以自己與社會不斷說謊為恥、哀傷、難過、懊悔嗎？我們竟以說謊又做著比謊言壞的事助長謊言並以此陷害人為樂為榮嗎？

人不應為所行的惡負責嗎？應該。不幸的是，應該負責，但負不了責；更為不幸的是，我們竟不知道或不承認我們有什麼惡行，也不知道或不承認我們當為自己的惡行負責。