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惹起紛端的歷史教科書美化「侵略」為「援助」，慘烈的南京「大屠殺」用「事件」一詞取代；社會中「賣淫」被美化為「援交」，「偷竊」與「借用」混用，政治裡「法律和秩序」實為「控制異己」，廣告行銷更是顛倒傳統對於愛、恨、情、仇、是、非、黑、白的認知。
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 〈從莫札特效應談起〉 陳鳳翔 2005.04.17
一個複雜的問題，化約成一個簡單的答案，不願意傷腦筋、勇敢去面對問題的人們，就興高烈采照單直收，讓心裡好過。
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〈從教宗身上學習〉 陳鳳翔 2005.04.10
過去一般人對基督宗教徒，特別是現代的天主教神職人員的認知，仍多停留在黑暗時代，以為其多隱身於修道院中，每日讀經禱告，不過問世事。然而現代的天主教神職人員，早就打破這種印象，他們以非常獨特、且有創意的方式執行他們的使命。
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人做深入研究，發現問題根本不是出在吸煙本身到底酷不酷？而是出在一些具有影響力的人吸煙，他們造成其他人跟進。
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〈睡眠也要學習？！〉 陳鳳翔 2005.03.27
台灣人工作時間之長，在世界排名前幾；台灣人是最愛競爭，愛學習與成長，但根本是沒有方向的無頭蒼蠅，這麼努力只是怕跟不上其他人的腳步。
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〈一條簡單的道路〉 陳鳳翔 2005.03.20
每每看著那些巍峨的建築，以及愈形塑愈大的神像，內心總是產生一股莫名的悲哀。
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這些民俗活動背後有著「互助」（天燈）、「驅除瘟疫」（蜂炮）、「崇敬上蒼」（燈會）的意義，但現今參與這些民俗活動的人，是不是還有這樣的想法呢？這樣的習俗活動，還有何意義呢？
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〈戴口罩〉 王榮德 2005.03.06
人人不願意戴口罩讓他人知道自己有病，就像沒人願意承認或明白揭露自己有罪，主要是怕承認了之後別人不接納。
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難道簽署《瓦聖那協定》這些國家是傻瓜，就只有我們台灣聰明﹖
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不管是一般社會或是教會界內，信心在現代經濟中的作用越來越大。
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