作者 微文 2025.02.09

《浪子回頭》（The Return of the Prodigal Son），林布蘭（Rembrant）。（圖片來源／WIKIPEDIA）


我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。
愚昧人抱著手，吃自己的肉。
滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。（傳道書4章4-6節）

傳道書4章的4~6節看似是在談工作，因為工作是日光之下生命中很重要的部分。他說工作中根本的動力是什麼？今天如果你看著城市中最了不起的建築讚歎不已，覺得人好厲害，可以把樓建得這麼高，這代表經濟是如何發達，而傳道者就在你旁邊，用好像嗑瓜子的一種心態告訴你，這背後一切都是什麼？嫉妒而已。人能變成這樣，世界變成今天的樣子，最根本的原因就是嫉妒。這是傳道者的語氣，但他絕對不是跟你開玩笑，他是要告訴你人生最真實的事情，只是沒人能聽得進去。他說一切的勞碌和各樣靈巧的工作背後，都是人與人之間的嫉妒，他用鄰舍這個詞，但鄰舍本來是應當彼此相愛的。這是一的咒詛，這是關係中和工作中的孤獨。

很多時候，教會歷史中的衝突都是因為我不喜歡你而已，開大會定誰是異端，沒錯，確實這個人神學有問題，但有時候神學問題是可以兩個朋友坐在飯桌旁溝通的，有時候我就要上報到總會去處理。為什麼？答案很簡單，因為我倆關係不好，我看你不順眼。不是因為大家禱告、都奉主耶穌基督的名就不嫉妒。嫉妒，是日光之下的關係充滿孤獨和咒詛最直接的表達。我不知道大家有沒讀過雨果曾經寫的一首詩〈嫉妒與貪婪〉，詩中將嫉妒與貪婪說成是兩姐妹，走在路上碰到一個神明，這神明說可以滿足她們任何願望，但第一個人先說了，第二個人就獲得第一個人所求東西的雙倍。於是這兩人就沉默了，一人是嫉妒，一人是貪婪，兩人都有很多需求，但一想到對方要得雙倍，就說不出話，兩人就一直站在那裡沉默，最後神明等得生氣了，很不耐煩地問你們到底說還是不說？終於嫉妒聰明地開口了，你猜她要了什麼？如果你讀過這故事就會很震撼。她說：「我要你弄瞎我的一隻眼睛。」這就是這個世界。你能理解嗎？不是傳道者一個人認識這個世界，我們也需要有很好的眼光看清世界的真相。很多時候，普遍啟示裡的非信徒看得比我們還清楚，這個世界就是這樣的。

人需要群體，但人在群體的關係中、在同事的關係中一起工作，很多都是出於嫉妒和爭競。保羅在《腓立比書》第1章坐監時，說有人傳耶穌是出於什麼？出於嫉妒和紛爭！你可以想像有人傳福音是出於嫉妒嗎？這不是只在你我教會裡發生的事，這出現在保羅的書信中。教會一開始就是這樣的，日光之下都是這樣，所以你的工作就成為孤獨的工作。兩千年前的聖經就知道今天的這個時代，世界的智慧是「我要為了自己」，但聖經向你顯明這種智慧的虛空。

《雅各書》中說，上頭來的智慧是教人和平安靜的，叫人沒有那麼多的爭競。在我們的生活中，嫉妒充滿所有的角落。如果你跟孩子們在一起的時間多，就知道孩子的表達是沒有那麼多偽裝的，不像我們，有時候把嫉妒也表達成謙虛。孩子們很好，我們家老大有點什麼東西，老二就說不公平，他也要。你覺得他是在意公平嗎？等他有但哥哥沒有的時候，他就不會說不公平了。他在意的不是公平，他嫉妒。你能理解嗎？嫉妒是什麼？嫉妒就是別人有的我不能沒有，如果我沒有，別人也不能有。嫉妒不僅是說別人有，我也要有，而且如果我沒有，別人也不應該有。

嫉妒在我們心裡如此難以排除，一直跟著我們。在我們的服事裡，聖經描繪我們不僅嫉妒好人，還嫉妒罪人，這也是一個很大的試探。為什麼他犯罪就沒關係？為什麼他犯罪後生活反而變得更好？亞薩在《詩篇》73篇中就經歷到這種巨大的試探，直到他回到上帝面前，看清楚這一切背後的真相。掃羅跟大衛，該隱跟亞伯，聖經記載人類歷史發生的一條主線，就是圍繞著嫉妒，還有約瑟的兄弟和約瑟，嫉妒無所不在。在這幾個故事裡，嫉妒最後帶來的直接後果，都是殺人。我們今天不一定拿著刀去殺人，我們用別的方式，這就是社會看似在往前發展、不斷進步背後的一個根本動力：人的嫉妒。

當一個女人用香膏抹了耶穌的頭，坐在旁邊的法律賽人就很不舒服。在《路加福音》15章，耶穌講的大兒子對小兒子有嫉妒，他抱怨父親：「你給他一隻牛犢，我在家裡服侍你這麼多年，一隻羊都沒給過我，讓我跟朋友開派對慶祝。」他自私的心讓他嫉妒人，沒辦法享受本該在家中享受的愛。父親說：「家裡所有的一切不都是你的嗎？我的就是你的。」但自私讓他沒法理解，因為他充滿了嫉妒，嫉妒讓他沒法看到恩典。耶穌講的葡萄園做工，早上進來的人和晚上進來的人都領一樣的錢，早上的人為什麼那麼不舒服？他們進來時並沒有不舒服，是因為他們看到有人被更好地對待，他們嫉妒。

正面的例子，聖經中有約拿單，掃羅的國本來應該是約拿單的，但約拿單愛大衛，他還知道大衛是更好的王，就把國給了大衛，他為了把國給大衛，把自己的命也給了大衛。我們當然知道，約拿單指的是主耶穌基督。哪一個人會為朋友捨命？只有這樣的朋友才能在你的人生中帶來關係的改變。這樣的朋友可以讓你認識到人生是群體性的關係，比你工作的利益更重要。

所以第5節告訴你，有人出於嫉妒的時候，可能會躺平，什麼都不幹，因為他是一個自私的人，他只在乎自己的安逸，或者說他覺得自己做了很多，別人都享受，不如就什麼都不幹了。還有一種人是第6節下半節所講的「滿了兩把」。這種人是工作狂，叫「內捲」。躺平跟內捲都是出於自私，都是自我中心，就是想要抓住很多工作可以帶來的好處。你們可能不一定在工作當中躺平或內捲，你們可能在學習上躺平和內捲。但是聖經告訴你要什麼？「滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。」聖經告訴你，一隻手好好地工作，忠誠地完成你該做的事。另外一隻手鬆開，是安靜，是和平，是隨時準備好，打斷我的時間表去幫助別人。能理解嗎？愚昧人是抱著手兩隻手都不幹活，兩隻手都是空的，他就等著別人給他。另一種人是兩隻手緊緊攥著拚命工作，拚命地為自己去爭取，他們的時間不會給予任何計畫外的事情。

但傳道者告訴你，要滿了一把，另外一隻手安靜敞開預備好，讓神可以隨時打斷你的計畫：神放在我身邊的人，高過我的計畫，如果神想要讓我放下手中的事情，我做好準備。他說這是更智慧的在這樣一個世界生活結合工作的姿態，這不會讓你陷入嫉妒中。另外一隻手的敞開告訴你，有比工作、比你自己的利益更重要的事情，就是神擺在這個工作關係中的眾人。如果今天你想把教會變得更好，你不能以弟兄姐妹的生命為代價，讓你的教會變得更聽話，讓你教會的計畫變得更容易實施，讓你開同工會的時間更短，那是不行的。你要一隻手滿滿的，但另外一隻手放開，神把你放在這樣的教會裡是與你有益的。神把你放在這當中，你需要神親密的陪伴。

在這種境況中，不代表你要逆來順受，對教會裡面不公義的事情都緊緊閉上嘴巴，而是在說你要一隻手張開，一隻手攥緊，恩典不是你可以賺取的。你一隻手打開的時候，是在等候上帝給你新的旨意，這既是責任，也是恩典。沒有恩典的概念，人只會雙手插起來或者雙手忙碌。雙手插起來就是等候，覺得恩典是廉價的；雙手忙碌的時候，就覺得這個世界沒有恩典，只能靠自己賺取，這種人的生命中沒有安靜，最後他的生命是捕風。（待續）