轉寄作者 李佑生 2025.02.09
《雅各之夢》（ Jacob's Dream），胡塞佩‧德‧里貝拉（Jusepe de Ribera）。（圖片來源／WIKIPEDIA）
駿馬踏蹄如飛，拉著埃及名震天下的戰車，奔向邊陲地歌珊。響若怒雷的蹄聲，反映駕車人的急切，他那一身華服的主人不復平常的從容淡定，雙脣緊抿、愁眉深鎖，兩隻手緊握著車上的握把。同車的還有兩名衣著華貴的少年，四人擠在戰車上，往目的地一路疾馳。
戰車最終停在一幢華廈門口，早有人引頸相候。身著華服的主人也不等候人引路，不顧大廳聚集的人們，逕自帶著兩名少年走入內室，直奔躺臥床上氣若游絲的老人跟前。
伺候老人的僕役見狀，輕聲在老人耳邊說道：「您的兒子約瑟來了。」老人起初未有反應，僕役又喚了數聲，老人這才睜開已然無法聚焦的雙目，著人幫忙他撐起殘軀，嘶啞著嗓子道：「我兒約瑟嗎？」
若非屋內寂然無聲，約瑟幾乎無法聽聞父親的呼喚，他趕緊上前伏在父親面前：「是我。」看到父親有若殘燭，他忍不住悲從中來，又不敢過於激動父親的心緒，只能低聲飲泣。
老人髮已蒼蒼、視也茫茫，但仍清楚知道人生難免生離死別，更知道自己是遲暮之年，對死早已坦然。只是別世之前，他心頭尚有幾件未竟之事，盼著一息猶存時叮囑，好善盡上帝予他的呼召與啟示。於是他說：「還記得你向我起的誓言嗎？我雅各與列祖同在的時候，千萬不要把我留在埃及，你要把我帶回迦南地安葬。」雅各這麼做，不是出於對故土的思念，而是根據上帝對他的祖父及父親的應許──將那塊土地賜給他們為業。即使眼下尚未成就，但雅各知道，上帝終有一日必然照著祂所說的話成就。
「我萬沒有想到，我還能在死前見到你。曾經，我以為你已經喪命於荒野了。」想到那段時間的悲痛，雅各依然心有餘悸……。
《約瑟的外衣》（Joseph's Tunic），迪亞哥‧維拉斯奎茲（Diego Velázquez），1630年。（圖片來源／WIKIPEDIA）
見到兒子們帶回約瑟染血的衣服，雅各既驚且痛，手邊的枴杖脫手墜地，高張的雙手顯示他慌亂的心情。
只是未料，因著上帝奇妙的帶領，雅各的愛子約瑟幾經周折後竟成為權傾埃及的柱石之臣，不僅拯救埃及免於飢荒禍患，也讓雅各和他的家族得以存活。雅各記起父子重逢時失而復得的喜悅，於是對約瑟說：「我要替你的兩個孩子祝福，讓他們被列為我的後裔。」
這樣的祝福，有傳承產業之意，約瑟伏地而拜，趕緊把孩子帶到父親面前。約瑟左執長子瑪拿西、右執次子以法蓮，好使雅各的右手能按在長子頭上，萬沒想到父親卻左右手交錯，反將右手按在以法蓮頭上。約瑟心中不舒服，父親竟已迷糊到左右不分、長幼顛倒了嗎？當下便抓住父親的手欲挪到瑪拿西頭上，並點明父親搞錯了。但雅各說：「我知道，我兒，我知道。」他清楚上帝的選召是讓弟弟比哥哥強大，後裔成為多族。
《雅各祝福約瑟雙子》（ Jacob Blessing the Sons of Joseph ），林布蘭（Rembrandt）。（圖片來源／WIKIPEDIA）
荷蘭畫家林布蘭對雅各看似糊塗實則心如明鏡的祝福之舉深感興趣，於是創作《雅各祝福約瑟兩子》。畫中生動地描繪雅各的衰老、約瑟的不悅、瑪拿西的困惑及以法蓮的順從恬靜。
雅各如此祝福並不尋常，事實上，他自己的人生即曾因祝福這件事遭遇巨大的波折。雅各和以法蓮同為次子，最終也都獲得父親對長子的祝福，但不同的是，雅各是處心積慮想獲得長子的名分與祝福，甚至無所不用其極。
雅各想起過去，先是藉雙胞胎哥哥以掃打獵後精疲力盡之時，以一碗紅豆湯買下了哥哥長子的名分。雖說以掃此舉顯出對長子名分的輕忽，但他的趁虛而入仍無可推諉。爾後當得知父親臨終前要為以掃祝福，他又在母親利百加的慫恿下裝扮成以掃的樣子，瞞過眼睛已然失明的父親以撒，竊取了哥哥的祝福。
《以撒祝福雅各》（ Isaac Blessing Jacob），馬蒂亞斯‧斯托姆（Matthias Stom）。（圖片來源／WIKIPEDIA）
荷蘭畫家馬蒂亞斯‧斯托姆嘗試重現雅各的騙局。在作品《以撒祝福雅各》中，癱在床榻的老人眼神渙散，看不清眼前人如何，但一身華服與一盤野味讓他誤以為眼前人是長子，於是伸出祝福的手，未曾留意父子中間一臉算計的妻子。
以撒不知道的是，早在以掃和雅各這對雙胞胎還沒出生的時候，上帝就向身懷六甲的利百加申明祂出於主權的揀選，乃是愛雅各、恨惡以掃。利百加不知道的是，她想方設法看似在幫助上帝完成這旨意，但上帝不需要人的幫助或合作。她更始料未及的是，她的偏心造成了兄弟反目，愛子雅各漂泊異鄉，與她至死不得見。
以掃明白過來後的惱怒自不在話下，雅各亦如坐針氈，深怕以掃一失控便把平常在野外捕獵飛禽走獸的技能用在他身上。雅各與父母商議後，打著去母舅家娶妻的名義，趕緊逃離是非之地……如今行將就木的雅各想到此，忍不住長吁一口氣，這一別就超過二十年，與母親永訣了。
雅各過去都是靠著自己的規劃、智謀行事，極力爭取想要的一切，然而當他得到心心念念的名分與祝福，卻只能如喪家犬倉皇逃竄。也是在此時，雅各迎來人生中首次與上帝的相會。他在趕往哈蘭的途中露宿荒野，在睡夢之中看到頂天立地的梯子，梯子上有上帝的使者上下往來，更驚人的是，上帝站在梯子之上表明，要將他躺臥之地賜給他和他的後裔。
即使經過多年，老人憶起那一幕仍深感衝擊。像他這樣詭詐的人，連父兄都欺騙，上帝卻向他顯現，甚至賜下與他祖父亞伯拉罕、父親以撒相同的應許。雅各不由得敬畏地說：「上帝在這裡，這裡是上帝的殿與門！」因此給那裡取名叫「伯特利」，即「上帝之殿」的意思。彼時他終於體認到上帝不只是祖父及父親的上帝，也是他的上帝。
《雅各之夢》（ Jacob's Dream），胡塞佩‧德‧里貝拉（Jusepe de Ribera）。（圖片來源／WIKIPEDIA）
夢到天梯是雅各人生中戲劇性的一幕，也成為後世藝術家喜愛的題材。《雅各之夢》的創作者西班牙畫家胡塞佩‧德‧里貝拉描繪雅各躺臥在曠野，本該昏暗的夜晚卻有光束從天照下，光中隱有人影。雅各所見的這一幕，另有個深遠的意涵，即是天的門向人打開，上帝的殿要立在地上，上帝要與人同在。上帝漸進啟示祂宏大而悠遠的旨意，創世記中還有許多事尚未清晰地顯明，但已稍露端倪，直指救主基督。
經歷與上帝的相會後，雅各的人生並沒有否極泰來，反而是另一段糟心的歷程。老人想到這裡，不禁有些頭疼，那實在不是什麼美好的記憶。
因是至親而投奔的舅父，竟也是老奸巨猾之輩，讓雅各栽了個大跟頭。以為可以享盡齊人之福的婚姻，原為姊妹的妻子間卻爭風吃醋、紛爭不斷，彼此壁壘分明。兒子雖多，卻個個承襲了他的劣根性，沒給他少添麻煩，讓他不知是否該欣慰他們皆頗有乃父之風？他嘗到了以撒後代失和的苦澀，為舅父工作也非順遂，一言以蔽之：「白日受盡乾熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著，我常是這樣。」（創世記31章40節）個中艱苦一言難盡，讓他找著機會就動身返回家鄉了。
《以掃與雅各的和好》（ The Reconciliation of Esau and Jacob ），彼得‧保羅‧魯本斯（Peter Paul Rubens）。（圖片來源／WIKIPEDIA）
雅各回到父家與兄長以掃重逢的經歷，是荷蘭畫家彼得‧保羅‧魯本斯創作《以掃與雅各的和好》的靈感來源。對雅各而言，這是一場極具冒險的相會。魯本斯掌握到當中的矛盾與緊張，描繪雅各一方除了婦孺，就是成群的牛羊，與之相對的以掃卻驅策戰馬與駱駝大隊，似不欲善罷甘休，而雅各屈身向前、仰望以掃，期盼得到他的寬宥與接納。
雅各見以掃時，不僅態度卑微，姿勢也無法昂頭挺胸，因為彼時他已經瘸了一條腿。就在前一天晚上，雅各望著將要越過的雅博渡口，因著即將與以掃再會而徹夜難眠，思忖著以掃會寬宏大度地接受他的道歉？還是趁機算算總帳？有一個人來和雅各摔跤。一生都在鬥爭的雅各並不輕易認輸，和那人爭個不相上下。那人見自己贏不了雅各，就在雅各的大腿窩摸了一下，雅各的大腿窩就扭了。雅各驚詫地發現那人並非凡人，便緊緊抓住他求祝福。那人祝福雅各，並給他改名為「以色列」，因他與人、上帝較力都得了勝。
《雅各與天使摔跤》（ Jacob Wrestling with the Angel ），尤金‧德拉克羅瓦（Eugène Delacroix）。（圖片來源／WIKIPEDIA）
法國畫家尤金‧德拉克羅瓦的畫作《雅各與天使摔跤》，即是描繪此段記載。
聽完那人所言，雅各大受震撼，把那個地方取名為「毘努伊勒」，意思是：「我面對面看見了上帝，我的性命仍得保全。」（創世記32章30節）相較之下，瘸腿已不算什麼大事了。
思及那段經歷，老人看著身旁伴隨多年的枴杖。那是上帝在他身上施加懲戒的記號，也是上帝在他軟弱無力時扶持的記號，老人拄著拐杖倚在床頭敬拜上帝說：「耶和華是應當稱頌的。」
闔眼之前，雅各回顧自己的一生，深感上帝主權的至高與奇妙。在他出生之前，上帝就揀選了他，不在乎他是誰、做了什麼事。他的一生有諸多顛沛與磨難，他自己也給旁人帶來紛擾。他主要的工作是牧羊人，但是他體認到在上帝面前，自己更像是一隻需要時常管教、尋回的迷羊。他認識的上帝，才是至大、至慈的牧羊人，是「一生牧養我直到今日的上帝」（創世記48章15節）。
告別這個世界之前，雅各還留給子孫一個重要的信息，即是他們應當在埃及等候，直等到上帝的時間來臨，祂要領他們到祂應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。為此，與父親持同一信仰與盼望的約瑟也留下了遺囑，叮囑子孫在上帝應許成就之時，把他的骸骨從埃及帶到應許之地（創世記50章24-26節）。
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