会思想的芦苇【前期文章索引】

传什么样的福音?〉 柯志明 2019.03.31

保罗的生命犹如耶稣基督,必须以受苦的一生来见证与宣扬上帝托付他的任务与真理。他们的信仰、思想与教训都根植于他们的生命,也紧紧连结于他们的生命。

幽暗需要被光照〉 柯志明 2019.03.24

幽暗需要被光照,而不是被理解。当然,光照就是理解,只是一旦能理解,幽暗已不再幽暗。一样,恶应当被克服,而不是被研究。能克服恶,也就不再需要研究恶。

对立冲突人间常态〉 柯志明 2019.03.10

人若不愿意为了爱人而自我舍弃,这世界终究会在彼此对立冲突中灭亡,教会也一样。

我的邻人是因着我的爱的决定〉 柯志明 2019.02.10

律法师想要从确定谁需要他的帮助来决定他应该向谁行善,而耶稣则是从你是否愿意向眼前需要帮助者伸出援手来界定你是否愿意成为行善者。

怀疑与信心无法并存〉 柯志明 2019.01.06

你不可能是基督徒,又是一个相对主义者。你更不可能是上帝的传道人,又是一个Pyrrhonist(怀疑论信徒)。

要弃绝谎言〉 柯志明 2018.12.23

一切有害的言语都与谎言有关。凡八卦、胡扯、淫词、妄语、空谈、亵渎、毁谤、谩骂、谣言、争闹、恐吓、诱惑、贬损、蔑视、狂妄、自大、骄傲的话,都直接或间接出于谎言。

以上帝之名自我欺骗〉 柯志明 2018.12.09

我们都当在地上行善,义无反顾地在地上之城践行上帝的教训,持守基督的命令,求上帝的国降临,愿上帝的旨意行在地上,为荣耀上帝而活。但我们不属乎地上之城,我们追求的是天上更美的家乡,是天上的耶路撒冷,是将来的新天新地。

改变是否良善?〉 柯志明 2018.11.18

良善不但必要,也是首要的。只有良善能显示我们的价值,我们的能力也才因之有意义。因此,我们首当反问自己是否良善,而不是有无能力;我们应忧虑是有否行善的能力,而不是改变是否可能。

假尊重真霸权〉 柯志明 2018.10.28

教育学生尊重人不应只针对特定的族群或类型的人,而是所有人。独厚特定类型的人,将特定可议的意识形态与价值观纳入国民教育,编入教材,强迫学生尊重、认同、学习。这是特权,也是霸权。

胜过旷野的试探〉 柯志明 2018.10.07

作为上帝儿女,你仍然必定会身体困乏,你的生命安全与信仰名誉更会被威胁、质疑、攻击与毁谤,还有,你也会在政治权力上大受诱惑,甚至为之而甘愿与魔鬼交易。但你必须倚靠上帝,在极困乏无能时,仍能胜过这一切的试探。