会思想的芦苇【前期文章索引】

你所念的,你明白吗?〉 张大虹 2014.08.31

腓利问在阅读以赛亚书的伊索比亚大臣:「你所念的,你明白吗?」这正是今日基督徒要面对的问题。

站在教父们的肩膀上〉 张大虹 2014.07.20

教父一词原是拉丁文「父亲」的意思,在当时代表基督教信仰的「权威」及「正统」。教父们的思想及论述,是在他们所处的那个具体时代及文化环境之下,产生的文字纪录。

《地心引力》探索人生逆旅绝境中的灵性指引〉 虞韵琴 2014.04.13

「我们都被命定死亡;没有人替别人死。每个人都必须亲自与死亡战斗,… 因为那时我不能跟你同在,你也不能跟我同在。」垂死之际,一生所有的重担如泰山压顶,生命的不和谐、不完全、无价值感之类的问题,都在我们眼前放大。

你们给他们吃吧!〉 张大虹 2014.03.09

教会要有关怀社会需要的实际行动,不单只是在讲台上宣讲福音。教会在社会的慈惠福音行动,就是展现上帝国在世间的机会。

作为文学阅读的圣经〉 张大虹 2013.12.15

合神心意的以色列大卫王,在他宣讲上帝时,最喜欢用文学中诗的隐喻来述说信仰。耶稣在他福音讲道中,最喜欢用文学中的故事比喻来讲明真理。今日我们捧起圣经研读时,若能本着原来圣经文学的书写方式来阅读,也能欢欢喜喜,爱上读圣经。

菜市仔〉 张大虹 2013.07.07

我是得了忧郁:我去菜市场,是因不知要去哪里。我去菜市场,是因想看看世界改变了没有。

你们这小群〉 张大虹 2013.05.05

做在主里面的事,不分大小轻重,都是服事。不同的服事可经历不同的操练及恩典。

慢慢来,没关系〉 王道维 2013.02.03

我把行事历上的密密麻麻的小字涂掉,干脆不想再看了。反正我忘不掉的事情加上别人会提醒我的都几乎作不完了,还需要增加那些我记不住的或无人在乎的内容吗?

「末日」与「圣诞」―世界的终结与新的开端〉 何撒娜 2012.12.23

当我们面对这个末世与那最终的末日时,我们不仅淡定,更是充满喜悦与期待,因为以马内利的神,他与我们同在。

一窥韩国酒文化〉 米虫 2012.06.24

如果说日本文化倾向一种精神上的极端,那么韩国文化应该比较偏向于行为上的极端。