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兩人就必須在思想上、目標上、計畫上、策略上設法親密聯合，面對衝突、積極處理。因為沒有退路，反倒讓我們不斷成長，開創更多、更深入的合作。
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《21世紀新約導覽》導言的第一句話就是「聖經是一個救贖故事，」第二段的第一句話是「聖經是一個救贖故事。」第三段的第一句話「聖經是一個在歷史中展開的救贖故事。」第四段的第一句話「聖經是一個在歷史中展開，以耶穌為中心的救贖故事。」重要的事情要說三遍，作者大衛．帕默語不罷休、不厭其煩地說了四遍！可見這句話是多麼的重要。
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 〈真正的活一次〉 陳小小 2019.08.11
這份不能靠近的愛情，讓威爾和史黛拉不約而同地說出「我想真正的活一次」。威爾說「如果總有一天會死，我想真正的活一次」，史黛拉表示「我一輩子都是為了治療而活著，而不是為了活著而治療。我想真正活一次。」威爾和史黛拉察覺出，自己過去沒有真正的活！
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我也有過青春期，在艾莉塔身上看到自己。雖不至於像艾莉塔，依德越是不讓她做的事，越要去做。我曾放棄大學穩定的助教工作去讀神學院，爸爸媽媽很擔心。
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〈一堂讚美的實踐〉 陳小小 2019.06.30
「讚美不要虛無飄渺，要具體。」我也同感生活中很多的讚美流於表面，讓人感受不到，或是覺得虛假。
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各種人生信仰價值觀透過文字進到每個家庭，宗教思想百家爭鳴。然而，教會編列預算、推動宣教事工，較少關注文字宣教。神學院教授宣教神學課程，提到方法論、宣教與文化、傳教者與宣教師的預備，也總是忽略文字宣教士。受呼召委身於文字傳道事工的基督徒，也不被稱為牧師傳道。然而回顧聖經事工歷史，文字事工的重要性不容忽視。
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〈超越艾莉塔的重生〉 陳小小 2019.06.09
依德叮嚀艾莉塔凡事小心，因為這副URM狂戰士身體若受損，他沒有零件予以更換，他也沒有高科技的修復技術。也就是艾莉塔重生其實很有限。但，基督徒的重生不僅是裡面更新，到那日更會擁有不朽的身體。耶穌是第一個從死人中復活、擁有新身體的人。
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聖經預言的彌賽亞已經來了，他就是耶穌！他帶來了復活。我們如今所知道的有限，經歷的也有限，就已經如此豐富。到那時，我們更是全知道。
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〈不忍，但必須〉 陳小小 2019.05.05
把傷口割開，把膿擠出來，重來一次。清創過程十分殘忍，但為了康復卻是必須！人生更有著大大小小「不忍，但必須」情況。戰爭片最常演出這類橋段。
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〈耶穌，家族之主〉 陳小小 2019.04.07
耶穌的家譜卻插入了四位女性—她瑪、喇合、路得、烏利亞的妻子。是因為這四位先祖嘉言懿德可以為這個家譜榮上加榮嗎？然而，回到舊約聖經，這四個女性的故事，卻是痛苦、羞辱。
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