 〈把錢變大的上帝〉 陳小小 2007.02.11
不禁讚嘆，上帝真是精彩有餘！祂給予的不是鈔票的面額，而是要賜下更強大的力量，讓祂的兒女擁有把錢變大的能力。
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署名「幸福」的讀者來文，提及身為佛教徒的她嫁入了一個基督徒家庭，她發現，信仰不同的兩個人，在建立美好家庭的路上，處處充滿著衝突與痛苦。她甚至一度非常排斥陪婆婆上教會做禮拜，不想勉強自己去適應基督教的傳統與儀式。
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〈三十七歲，學跳舞〉 陳小小 2007.01.07
那是怎樣的一種舞蹈阿？不難猜測大衛之舞必然激動狂熱至極，裙子翻飛都毫無知覺。否則大衛那正經八百的老婆米甲，出來迎接老公時，不會譏誚地說著「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！」這樣侮辱的話。
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〈土地公的曾孫女〉 陳小小 2006.12.31
最強的算命，大概就是預知何時死亡，即便如此，也無法幫助我在有限的壽命裡，活出璀璨、令人懷念的生命。
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「半農半X」與「99一族」，是這世代人兩極化生活方式的代表。「半農半X」道出人們內心的理想生活方式的願景，但一般人沒有勇氣過「半農半X」的生活，擔心年老或體衰，承受不了農耕生活之苦。至於「99一族」則是反映人們習於追求更多的資源累積，以滿足內在不安全感的普遍性。
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從基督信仰的角度來看，聖經認為在教會團體裡做領袖的，第一要件不是擁有過人的財富，也不是具備什麼偉大的神學知識，更不是會說方言、趕鬼、行神蹟奇事，竟然單純的只是「只作一個婦人的丈夫，……好好管理自己的家」
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〈人形膠囊的悲歌〉 陳小小 2006.11.12
停留在個人環保，尚未進深至生態環保，到最後，可以想見，也許到了二十二世紀，每個人賺的錢就是為了購買一個人形膠囊，把自己包起來，因為外面的環境通通有毒。
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〈新塞翁學〉 陳小小 2006.10.22
過去我自以為看得見上帝，但事實上，我心目中的上帝，只是一位可以解決我人生疑難雜症的上帝；我的敬拜只是一種要求，禱告只是一種宗教勒索。
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〈拆毀了終極權威〉 陳小小 2006.10.08
自以為厲害地拆毀了聖經終極權威，或有一時的快樂，但終極權威（永恆的上帝）並不會因此而有什麼受損，反倒是自嚐苦果。
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這些為主所重用的人，積極擺上、全人委身於上帝事工，起初都是出自於為主大發熱心，但當成功來臨，這些努力動機便不再單純，或多或少有為了增加個人名聲、甚至利益的成分在其中。就像貞德...
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