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惹起纷端的历史教科书美化「侵略」为「援助」，惨烈的南京「大屠杀」用「事件」一词取代；社会中「卖淫」被美化为「援交」，「偷窃」与「借用」混用，政治里「法律和秩序」实为「控制异己」，广告行销更是颠倒传统对于爱、恨、情、仇、是、非、黑、白的认知。
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 〈从莫札特效应谈起〉 陈凤翔 2005.04.17
一个复杂的问题，化约成一个简单的答案，不愿意伤脑筋、勇敢去面对问题的人们，就兴高烈采照单直收，让心里好过。
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〈从教宗身上学习〉 陈凤翔 2005.04.10
过去一般人对基督宗教徒，特别是现代的天主教神职人员的认知，仍多停留在黑暗时代，以为其多隐身于修道院中，每日读经祷告，不过问世事。然而现代的天主教神职人员，早就打破这种印象，他们以非常独特、且有创意的方式执行他们的使命。
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人做深入研究，发现问题根本不是出在吸烟本身到底酷不酷？而是出在一些具有影响力的人吸烟，他们造成其他人跟进。
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〈睡眠也要学习？！〉 陈凤翔 2005.03.27
台湾人工作时间之长，在世界排名前几；台湾人是最爱竞争，爱学习与成长，但根本是没有方向的无头苍蝇，这么努力只是怕跟不上其他人的脚步。
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〈一条简单的道路〉 陈凤翔 2005.03.20
每每看着那些巍峨的建筑，以及愈形塑愈大的神像，内心总是产生一股莫名的悲哀。
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这些民俗活动背后有着「互助」（天灯）、「驱除瘟疫」（蜂炮）、「崇敬上苍」（灯会）的意义，但现今参与这些民俗活动的人，是不是还有这样的想法呢？这样的习俗活动，还有何意义呢？
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〈戴口罩〉 王荣德 2005.03.06
人人不愿意戴口罩让他人知道自己有病，就像没人愿意承认或明白揭露自己有罪，主要是怕承认了之后别人不接纳。
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难道签署《瓦圣那协定》这些国家是傻瓜，就只有我们台湾聪明？
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不管是一般社会或是教会界内，信心在现代经济中的作用越来越大。
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