認識大陸網路福音事工
因著網路普及，使用電腦上網的華人越來越多，無論是歐美、中國大陸、港 澳台、東南亞或其它華人集中的地方。在中文網路上，呈現出人類心靈對永恆真 理和終極價值的渴求，宗教信仰更是熱門話題，其中基督教信仰和福音更可以說 是熱門話題榜首。短短幾年間，網路福音已經在海外中國大陸的中文網絡上悄悄 扎根。這裡特別邀到在中國大陸和北美為主的中文網絡上有多年的親身經歷的基 督徒基甸弟兄，請他分享大陸的網路福音事工。
問：請問大陸的網路福音事工是何時開始的？ 你自己何時開始上網？
基甸：
九十年代初中期，中文網路便開始在海外學人當中興起。早期的中文網絡開始的 時候多是通過新聞組用電子郵件接收、發表信息。當時最有名的一個中文新聞組 叫ACT（alt.chinese.txt），上面的“帖子”內容非常多元化，舉凡食衣住行育樂 皆有。“看帖”（看文章）與“發帖”（發表文章）吸引很多人。在這個時期， 基督教信仰的相關論爭是熱門話題。有很多攻擊基督信仰的人、以及愛找聖經的 錯誤與矛盾之處的人，也有很多熱心護教的基督徒與傳揚福音的弟兄姊妹。因著 督教信仰與無神論和其他宗教信仰的差異、世界觀、人生觀的互相拒斥所帶來的 衝撞，而有許多對話。
每年聖誕節時候，網上就一定會有信仰大戰。盡管基督徒是少數，並且早期 的好些護教者從內容到方式都蠻粗糙且幼稚，但是上帝慢慢於其中帶領了一些有 福音的熱心、有真理的知識的基督徒在網上做美好的見証。我自己是在1996年 底上網，當時受到幾位在網上辯道、傳福音的基督徒網友很多的激勵。自己那時 信主不久，靈命、知識都還很幼稚，沒有任何神學訓練，也不大會寫帖子，僅僅 靠著一種初信的感動，加上一點初生之犢不畏虎的衝動就投身網上的討論。後來 也結識了一些背景、負擔、異象相同的網上基督徒朋友，大家彼此鼓勵扶助，得 到很多幫助，而上帝也幫助我在網路實踐中成長，直到今天我仍然在網上與網路 福音有分，實在是上帝的恩典。
問：何時開始你們的網路福音工作比較有組織，開始規模變大？
基甸：
ACT時期之後，國內的一些大學開始有了BBS（電子布告欄）。BBS上有 很多分門別類不同的「版」。1996、1997年國內的網路還是發展初期，上網的人 不多，但有個大學的BBS在五花八門的主題板面中非常特別地開設了一個聖經 版，上帝也奇妙地帶領一些在海外的大陸背景的網上基督徒和在台灣、香港等地 使用中文的基督徒到上面見証福音。BBS竟成為網上基督徒“虛擬回國”傳福 音的大好禾場。
1997WWW出現，正好遇上90年代後期的海外大陸學生學者“信主熱” 時 期。很快，網上基督徒轉移到最早成立的WWW上。這段時間網上基督徒的文 章與對話經驗已經成熟，且跟一些追求真理的海外學生學者慕道友建立了友誼。 其中有些非基督徒歸信基督，後來成為委身事主的網上基督徒。另外，網路上開 始出現專門收集基督徒文章的網站，一些外面的網站也開始設立專門的宗教類論 壇，於是網路福音的版圖擴展到一些非宗教性的人文類網站。
從1997年7月到2001年1 月，中國大陸境內的上網用戶數數量大增，而 中國大陸的網路上，關於基督信仰的、福音性質的中文網頁、網站、論壇亦湧現 出來。網上基督徒一方面感到應接不暇、分身乏術，一方面對上帝在中文網路福 音的事工上的奇妙作為而讚嘆、感恩。
問：大陸上網路宗教對話的內容有怎樣的演變呢？
基甸：
在早期的論爭中，基督徒面對的對手，主要是科學主義、人本主義的反教（非 基）思想，以及自以為代表傳統中國文化的文化反教（非基）人士。他們以捍衛 儒釋道思想為己任，然而他們的思想卻始終沒有超出五四以來愛國的中國知識分 子老套的反教進路。而近兩年來中文網上雖然仍有一些人士高舉理性主義等人本 主義和文化反教（非基）思想，但隨著基督信仰和福音性質的網站論壇的迅速增 多，越來越多的基督徒知識分子在網上投入網絡福音傳播和思想交流，於是大量 的不同的宗派和多元化的神學浮現，凸顯基督教內部的神學上的張力和分歧。於 是福音派基督徒漸漸開始需要面對各種異質信仰（如異端、極端等等）的衝擊， 於是護教（辯道）的重點漸漸轉移到抵抗異端。過去的人本反教（非基）思想的 信仰之爭反而變得次要。
之後，一批年輕的認信或者認同基督信仰的思想深刻的學者（基督化學者） 異軍突起，基督化學者在中文網絡上頗為活躍，為基督信仰話題引入一個新的維 度。好比劉小楓等人在國內思想界通過一批學術叢書和《讀書》雜誌，在大陸思 想界、學術界產生了莫大的影響，成為獨樹一幟的一個學派和一個特殊的現象。
問：網路福音工作畢竟是比較虛擬的傳福音方式。請問有沒有人嘗試去與真實世 界的一些傳媒管道結合？
基甸：
網絡基督使團(http://www.ccim.org)是個以中國大陸和海外大陸背景的知識分子 為主的網絡使用者、為基督徒和慕道朋友提供網絡資源和服事的一個機構。幾年 來他們在電子資料庫、華人教會、查經班和福音機構信息資源整合、電子論壇、 網絡培訓與遠距教學等方面，完成了很多富有價值的工作。好比他們與《海外校 園》、《生命季刊》等基督徒刊物合作，協助推出電子版。還有幫助中華展望、唐 崇榮國際佈道團和歸正學院等福音機構。以及創辦了通過網路發行的《求真》電 刊。2000年，並與中華展望合作、通過網路（加上電話）授課、修課的神學課 程。這是虛擬與真實的結合部分。
問：你有沒有一些話要對想要參與網路福音事工的人說的？
基甸：
在這個彎曲悖謬的時代，網路技術被撒旦與敵擋上帝的各種思想、文化、哲學、 宗教利用，擄掠人們的心靈。然而網路本身是中性的，有使命感的基督徒應該善 用這一新的工具，見証上帝的福音。今日的中文網路上面，中國知識分子無所不 談，有熱烈的思想交流，正如使徒保羅時代的亞略巴古和推拉奴學房當年一般。 若我們進入網路裡的言論廣場，用上帝的永生之道將思想文化上的堅固營壘一概 攻破，將知識分子的心意奪回 （哥林多後書十5）﹔以溫柔敬畏的心述說我們 心中盼望的緣由 （彼得前書三15），便成將上帝的愛傳揚世人，帶來永恆的盼 望。
廿一世紀，中國（大陸）的網路將以更快的步伐，全中國的大學都將連上網路， 中國城鄉各地正以前所未有的加速度網路化，中國將成為世界最大的網路使用 國。網路突破時空限制的優勢為福音傳播帶來便利。中文網絡上的福音和事工必 將更加發展，同時前面的道路也必將是極富挑戰性的，歡迎大家加入我們網上基 督徒的陣容中，一起在上帝恩手的帶領下為主奮鬥。
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