作者 李佑生 2025.02.09
《雅各之梦》( Jacob's Dream),胡塞佩・德・里贝拉(Jusepe de Ribera)。(图片来源/WIKIPEDIA)
骏马踏蹄如飞,拉着埃及名震天下的战车,奔向边陲地歌珊。响若怒雷的蹄声,反映驾车人的急切,他那一身华服的主人不复平常的从容淡定,双唇紧抿、愁眉深锁,两只手紧握着车上的握把。同车的还有两名衣着华贵的少年,四人挤在战车上,往目的地一路疾驰。
战车最终停在一幢华厦门口,早有人引颈相候。身着华服的主人也不等候人引路,不顾大厅聚集的人们,迳自带着两名少年走入内室,直奔躺卧床上气若游丝的老人跟前。
伺候老人的仆役见状,轻声在老人耳边说道:「您的儿子约瑟来了。」老人起初未有反应,仆役又唤了数声,老人这才睁开已然无法聚焦的双目,着人帮忙他撑起残躯,嘶哑着嗓子道:「我儿约瑟吗?」
若非屋内寂然无声,约瑟几乎无法听闻父亲的呼唤,他赶紧上前伏在父亲面前:「是我。」看到父亲有若残烛,他忍不住悲从中来,又不敢过于激动父亲的心绪,只能低声饮泣。
老人发已苍苍、视也茫茫,但仍清楚知道人生难免生离死别,更知道自己是迟暮之年,对死早已坦然。只是别世之前,他心头尚有几件未竟之事,盼着一息犹存时叮嘱,好善尽上帝予他的呼召与启示。于是他说:「还记得你向我起的誓言吗?我雅各与列祖同在的时候,千万不要把我留在埃及,你要把我带回迦南地安葬。」雅各这么做,不是出于对故土的思念,而是根据上帝对他的祖父及父亲的应许――将那块土地赐给他们为业。即使眼下尚未成就,但雅各知道,上帝终有一日必然照着他所说的话成就。
「我万没有想到,我还能在死前见到你。曾经,我以为你已经丧命于荒野了。」想到那段时间的悲痛,雅各依然心有余悸……。
《约瑟的外衣》(Joseph's Tunic),迪亚哥・维拉斯奎兹(Diego Velázquez),1630年。(图片来源/WIKIPEDIA)
见到儿子们带回约瑟染血的衣服,雅各既惊且痛,手边的拐杖脱手坠地,高张的双手显示他慌乱的心情。
只是未料,因着上帝奇妙的带领,雅各的爱子约瑟几经周折后竟成为权倾埃及的柱石之臣,不仅拯救埃及免于饥荒祸患,也让雅各和他的家族得以存活。雅各记起父子重逢时失而复得的喜悦,于是对约瑟说:「我要替你的两个孩子祝福,让他们被列为我的后裔。」
这样的祝福,有传承产业之意,约瑟伏地而拜,赶紧把孩子带到父亲面前。约瑟左执长子玛拿西、右执次子以法莲,好使雅各的右手能按在长子头上,万没想到父亲却左右手交错,反将右手按在以法莲头上。约瑟心中不舒服,父亲竟已迷糊到左右不分、长幼颠倒了吗?当下便抓住父亲的手欲挪到玛拿西头上,并点明父亲搞错了。但雅各说:「我知道,我儿,我知道。」他清楚上帝的选召是让弟弟比哥哥强大,后裔成为多族。
《雅各祝福约瑟双子》( Jacob Blessing the Sons of Joseph ),林布兰(Rembrandt)。(图片来源/WIKIPEDIA)
荷兰画家林布兰对雅各看似糊涂实则心如明镜的祝福之举深感兴趣,于是创作《雅各祝福约瑟两子》。画中生动地描绘雅各的衰老、约瑟的不悦、玛拿西的困惑及以法莲的顺从恬静。
雅各如此祝福并不寻常,事实上,他自己的人生即曾因祝福这件事遭遇巨大的波折。雅各和以法莲同为次子,最终也都获得父亲对长子的祝福,但不同的是,雅各是处心积虑想获得长子的名分与祝福,甚至无所不用其极。
雅各想起过去,先是藉双胞胎哥哥以扫打猎后精疲力尽之时,以一碗红豆汤买下了哥哥长子的名分。虽说以扫此举显出对长子名分的轻忽,但他的趁虚而入仍无可推诿。尔后当得知父亲临终前要为以扫祝福,他又在母亲利百加的怂恿下装扮成以扫的样子,瞒过眼睛已然失明的父亲以撒,窃取了哥哥的祝福。
《以撒祝福雅各》( Isaac Blessing Jacob),马蒂亚斯・斯托姆(Matthias Stom)。(图片来源/WIKIPEDIA)
荷兰画家马蒂亚斯・斯托姆尝试重现雅各的骗局。在作品《以撒祝福雅各》中,瘫在床榻的老人眼神涣散,看不清眼前人如何,但一身华服与一盘野味让他误以为眼前人是长子,于是伸出祝福的手,未曾留意父子中间一脸算计的妻子。
以撒不知道的是,早在以扫和雅各这对双胞胎还没出生的时候,上帝就向身怀六甲的利百加申明他出于主权的拣选,乃是爱雅各、恨恶以扫。利百加不知道的是,她想方设法看似在帮助上帝完成这旨意,但上帝不需要人的帮助或合作。她更始料未及的是,她的偏心造成了兄弟反目,爱子雅各漂泊异乡,与她至死不得见。
以扫明白过来后的恼怒自不在话下,雅各亦如坐针毡,深怕以扫一失控便把平常在野外捕猎飞禽走兽的技能用在他身上。雅各与父母商议后,打着去母舅家娶妻的名义,赶紧逃离是非之地……如今行将就木的雅各想到此,忍不住长吁一口气,这一别就超过二十年,与母亲永诀了。
雅各过去都是靠着自己的规划、智谋行事,极力争取想要的一切,然而当他得到心心念念的名分与祝福,却只能如丧家犬仓皇逃窜。也是在此时,雅各迎来人生中首次与上帝的相会。他在赶往哈兰的途中露宿荒野,在睡梦之中看到顶天立地的梯子,梯子上有上帝的使者上下往来,更惊人的是,上帝站在梯子之上表明,要将他躺卧之地赐给他和他的后裔。
即使经过多年,老人忆起那一幕仍深感冲击。像他这样诡诈的人,连父兄都欺骗,上帝却向他显现,甚至赐下与他祖父亚伯拉罕、父亲以撒相同的应许。雅各不由得敬畏地说:「上帝在这里,这里是上帝的殿与门!」因此给那里取名叫「伯特利」,即「上帝之殿」的意思。彼时他终于体认到上帝不只是祖父及父亲的上帝,也是他的上帝。
《雅各之梦》( Jacob's Dream),胡塞佩・德・里贝拉(Jusepe de Ribera)。(图片来源/WIKIPEDIA)
梦到天梯是雅各人生中戏剧性的一幕,也成为后世艺术家喜爱的题材。《雅各之梦》的创作者西班牙画家胡塞佩・德・里贝拉描绘雅各躺卧在旷野,本该昏暗的夜晚却有光束从天照下,光中隐有人影。雅各所见的这一幕,另有个深远的意涵,即是天的门向人打开,上帝的殿要立在地上,上帝要与人同在。上帝渐进启示他宏大而悠远的旨意,创世记中还有许多事尚未清晰地显明,但已稍露端倪,直指救主基督。
经历与上帝的相会后,雅各的人生并没有否极泰来,反而是另一段糟心的历程。老人想到这里,不禁有些头疼,那实在不是什么美好的记忆。
因是至亲而投奔的舅父,竟也是老奸巨猾之辈,让雅各栽了个大跟头。以为可以享尽齐人之福的婚姻,原为姊妹的妻子间却争风吃醋、纷争不断,彼此壁垒分明。儿子虽多,却个个承袭了他的劣根性,没给他少添麻烦,让他不知是否该欣慰他们皆颇有乃父之风?他尝到了以撒后代失和的苦涩,为舅父工作也非顺遂,一言以蔽之:「白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。」(创世记31章40节)个中艰苦一言难尽,让他找着机会就动身返回家乡了。
《以扫与雅各的和好》( The Reconciliation of Esau and Jacob ),彼得・保罗・鲁本斯(Peter Paul Rubens)。(图片来源/WIKIPEDIA)
雅各回到父家与兄长以扫重逢的经历,是荷兰画家彼得・保罗・鲁本斯创作《以扫与雅各的和好》的灵感来源。对雅各而言,这是一场极具冒险的相会。鲁本斯掌握到当中的矛盾与紧张,描绘雅各一方除了妇孺,就是成群的牛羊,与之相对的以扫却驱策战马与骆驼大队,似不欲善罢甘休,而雅各屈身向前、仰望以扫,期盼得到他的宽宥与接纳。
雅各见以扫时,不仅态度卑微,姿势也无法昂头挺胸,因为彼时他已经瘸了一条腿。就在前一天晚上,雅各望着将要越过的雅博渡口,因着即将与以扫再会而彻夜难眠,思忖着以扫会宽宏大度地接受他的道歉?还是趁机算算总帐?有一个人来和雅各摔跤。一生都在斗争的雅各并不轻易认输,和那人争个不相上下。那人见自己赢不了雅各,就在雅各的大腿窝摸了一下,雅各的大腿窝就扭了。雅各惊诧地发现那人并非凡人,便紧紧抓住他求祝福。那人祝福雅各,并给他改名为「以色列」,因他与人、上帝较力都得了胜。
《雅各与天使摔跤》( Jacob Wrestling with the Angel ),尤金・德拉克罗瓦(Eugène Delacroix)。(图片来源/WIKIPEDIA)
法国画家尤金・德拉克罗瓦的画作《雅各与天使摔跤》,即是描绘此段记载。
听完那人所言,雅各大受震撼,把那个地方取名为「毗努伊勒」,意思是:「我面对面看见了上帝,我的性命仍得保全。」(创世记32章30节)相较之下,瘸腿已不算什么大事了。
思及那段经历,老人看着身旁伴随多年的拐杖。那是上帝在他身上施加惩戒的记号,也是上帝在他软弱无力时扶持的记号,老人拄着拐杖倚在床头敬拜上帝说:「耶和华是应当称颂的。」
阖眼之前,雅各回顾自己的一生,深感上帝主权的至高与奇妙。在他出生之前,上帝就拣选了他,不在乎他是谁、做了什么事。他的一生有诸多颠沛与磨难,他自己也给旁人带来纷扰。他主要的工作是牧羊人,但是他体认到在上帝面前,自己更像是一只需要时常管教、寻回的迷羊。他认识的上帝,才是至大、至慈的牧羊人,是「一生牧养我直到今日的上帝」(创世记48章15节)。
告别这个世界之前,雅各还留给子孙一个重要的信息,即是他们应当在埃及等候,直等到上帝的时间来临,他要领他们到他应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。为此,与父亲持同一信仰与盼望的约瑟也留下了遗嘱,叮嘱子孙在上帝应许成就之时,把他的骸骨从埃及带到应许之地(创世记50章24-26节)。
各种年龄的不懂事
既是危机,也是转机——读保罗・区普《中年危机》
耶和华喜悦的人