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科学史上，订下用人体的「发烧」现象，来确定瘟疫感染的第一人，是牛津大学医学讲座迈德（Richard Mead,1673-1754）。
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上帝要可能受传染的人，隔离十四天，是瘟疫时，上帝对人神圣的保守。国家要人隔离十四天，再检查，这不单是行政命令，更是国家在遵行上帝起初的命令。
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上帝提醒人，一个领袖三十五年的表现良好，不代表他第三十六年好，行得正。属灵的资产，可能会绊倒自认属灵的人；可夸的成就，也可能会使人离开主。
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中世纪的英国大学，学生毕业前，由老师带着学生到国外，称为「大旅行」（the grand tour）。回来之后，才算完成教育。
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真正的信仰并不是求平安、要喜乐，而是只在正确的事，平安、喜乐。所以喜乐、平安不用特别追求，走在符合上帝心意的路上，平安会跟上，喜乐会涌流。
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她认为文学出版不该像货品行销，她认为：「最适合作家的生活方式，就是简单。」她又写道：「因为我太喜欢写，又喜欢画，所以我更需审慎而为。我不喜欢落在别人出版计画里，我必须在喜爱的情况下写…我写作的方式像是在雕刻，一遍又一遍地写，太长的部份就裁减。文章愈短、愈清楚愈好，当我发觉创作枯竭，我就读圣经。」
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看清楚，就要先吃饭；否则看清楚，也没力气跟上去。吃、读上帝的话，是我们属灵力气的来源。人真正的软弱，不单是遭受挫败、得病或沮丧，而是没有属灵的胃口，圣经的真理吃不下去。
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 〈因信而富足〉 张文亮 2019.10.06
我们是因信而富足，还是因富有而信？
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我们需要在工作中，学习「与主同在」。工作再忙，压力再大，我们都可以在任何状况，与主同在，这是丰宴。
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不要以为政权的更替，事情就会改善；不要以为政治人物的替换，事情就会更正；不要以为政治党派的兴落，公义就得彰显。人在没有权力时与在有权力时，讲的话，做的事，经常完全不一样。
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