〈COVID-19疫情下的信仰反思〉 莊信德 2020.06.07這一波疫情造成的不便與干擾,正是告訴我們那從終末出發真正的常態,並不是以我們的安全感為中心,而是以「基督的再臨」為基礎。 |
〈走出象牙塔的神學家——侯活士〉 張大虹 2020.05.31基督教神學必須講出一個大故事,這個故事是基督徒信仰的本源、依據及生活指南。透過基督徒活出信仰故事,讓世人看見基督信仰的美好,從而看到基督教向這世界生活方式的「新提案」,從而願意接受並跟從。這才是教會的樣式。 |
〈一個關於愛的密碼—「SHMILY」〉 蘿拉.艾倫 2020.05.10現今有太多夫妻都還不曾體驗過如此真摯的愛情—冷不防地親吻、為對方接著講完下半句話、一有機會就牽手的愛情。 |
〈心口一致的先知 —赫舍爾《先知神學》〉 何世莉 2020.04.26先知所談到的公義,與世俗的公義明顯有所不同。我們常透過報紙、新聞節目與網路資訊來認識世俗的公義,然而這種公義卻是缺乏神聖權威與神聖悲憫。 |
〈找教會,不是找同溫層〉 周學信 2020.04.19一個人也許會跟家人不合、與親人吵架,但他無法與家人分離──家人是他的親身骨肉;跟教會的關係也是如此,而且教會是耶穌的血與肉。 |
〈走慢一點,才來得及〉 吳鯤生 2020.04.05我覺得台灣各方面都太著急。文化界也在著急,著急寫,著急出版;這樣做法,很容易變成在平原上騎馬繞圈子,弄得人馬皆憊,而毫無進境。 |
〈默想禱告的「賽先生」vs.狂熱的科學怪人?〉 毛樂祈 2020.03.29「費先生」(Faith)與「賽先生」(Science)的關係,在歷史上究竟走過哪些階段呢?在開始探究其他現場之前,我們需要先意識到過去走過的路,是如何走到我們現今時代的,方知賽先生其實可能也會默想禱告。 |
〈從未來的觀點看〉 楊腓力 2020.03.22因著復活節星期日所發生的事情,那最黑暗的星期五如今也被稱為是好的;也是因為復活節發生的事情,基督徒有了盼望,終有一天,神要恢復這個世界,在祂的治理下,世界重新回到其應有的位置上。 |
〈能完全同理你的耶穌〉 李在哲 2020.03.01我在主面前深深的悔改,慚愧地承認自己雖然成長在富裕之家,畢業於韓國長老會神學院,卻沒有勇氣去貧民區或基層牧會。 |
〈後門訓時代的教會成長〉 應仁祥 2020.02.16相較於當年斯托得所採取的教會成長策略,我們可以發現,在鼓勵會友多方面接觸新知、邀請專業基督徒發聲這兩方面的成長,至今仍不太受到華人教會的重視,也導致許多專業事奉的基督徒,常常覺得自己在教會裡得不到足夠的支持和餵養。 |