别人会怎样看我？奴役与自由
拜偶像带来什么后果？
拜偶像真的能带给你想要的东西吗？要得到偶像的赏赐，是必须靠自己的努力赚回来的。你凭着自己的努力拜那些偶像，却把自己变成：
一、被奴役。
你会变成奴隶。你用尽办法赚取人的爱和接纳，会付出很大的代价。拜偶像的付出是无穷尽的，你会发现最终付出的是你的自由――你没有自己的选择或立场，别人穿怎样的衣服，你也要一样，拿怎样的手机，你即使没钱也必定要买。而且，别人道德堕落时，你出于讨好为他们找藉口，自欺欺人，也因此失去自己的人格、道德和信仰立场。
结果，很多少女被半强迫地跟男友上床；很多男生无可奈何地跟朋友看色情电影，或是抽菸、赌博、吸毒、讲粗话、讲黄色笑话……等。或者，很多上班族为了讨好老板而使用不道德的生意手段，做假帐、陪老板过夜、陪客户喝酒等。
到最后，你发现你没有了自己。你不知道自己应该站在哪里、你是谁，因为你把人生的价值都建立在他人身上。你变成了那些人的奴隶，为了得到他们正面的评价而活。
二、没有安全感。
你越看重一件事，你就会越害怕失去它。如果人的爱和接纳已经成为你的偶像，那么你最怕的就是得不到或失去他人的爱和接纳。
但问题是，无论你如何努力，都没有办法彻底地讨好任何人。你能得到的表面的爱和接纳是很脆弱的，因此，你会每一刻、每一秒都在担心有可能失去它。
因为你惧怕，你会越发努力讨好人。你付出越多，期待就越大，而你对失去或得不到的惧怕也会跟着越来越深。
讨好人，是一种没有保障的投资。活在随时失去的风险之下，你越发没有安全感，就好比人走在薄冰上，也好比把房子盖在沙土上。
三、不能得到满足。
即使你付出了一切，你总是无法得到从人而来完全的满足，而你也不能完全地满足他人。你已经努力了，你也有期待，但是到头来你发现这永远不会满足你。
不同的人对你有不一样的要求或期待，不同的人评论你是按照不一样的标准。不但如此，同一个人对你的要求也可能会有变化。拜这些偶像，不单奴役你，还不能保证有好收成，也不能永远得到你想要的。结果，只会带来更大的空虚。
你爱的是自己
我们每个人就好像一个爱杯，这爱杯时常需要人来填满，但很奇妙的，这是一个填不满的爱杯。爱杯是指人的心灵深处感到的空虚。这空虚是从哪里来的？在某个层面，人的空虚是从人的需要而来。
需要是指想吃什么、喝什么、做什么、爱什么人，这些本身不是罪，但是人的需要很快会变成「欲望」。当它变成欲望的时候，就必定要填满，是理所当然要满足的，更是不能过问的权柄。因此，无论是合乎圣经还是完全不合乎圣经的需要，通通变成了「必要」。
心理学家弗洛伊德（1856～1939年）解释说，人天生的需求叫「本能」。如果这些本能没有在小时候被满足，成人时就会出现神经问题、精神错乱。这就立下了「以需要为基础的」世俗心理学根基。
但是，当人把需要放大，放得比神还重要时，就像加尔文说的：「拜偶像就是：拜创造者的礼物，而不是那位创造者。」这也是罗马书1章23节说的：「将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。」
人们拜偶像，从来不是因为它应得荣耀或赞美。偶像的功能是为了服事它的主人，也就是你。如果偶像的定义是「你爱任何人或事物多过于神」，那么，当你爱自己多过于神，就是把自己当成了偶像。
若你足够诚实，你会发现生命中最爱的、最重要的、最想保护的就是你自己。换句话说，你就是你生命中最大的偶像。
拜偶像有什么含义呢？如果你爱这一个，当然就不会爱另一个。耶稣说：「一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。」（马太福音6章24节）
虽然以上经文是针对玛门，但原则是一样的，也可以套用在其他偶像。若你心里效忠的是偶像，你就不会爱神，于是，你会看重偶像过于看重神。
正是偶像，让安妮承受的不单是幼时经历带给她的伤害。「以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。」（诗篇16篇4节）安妮在她的苦难中，还得承受偶像给她带来的奴役、不安全感和空虚。
耶稣看见人的痛苦
祭拜偶像并继而成为偶像的奴隶，这并不是神的心意。神对于安妮的痛苦和惧怕有完全的了解，因为耶稣在世的时候，也曾经受过种种的拒绝、鄙视、取笑和攻击。他不单要承受外人的负面对待，他也承受了自己的兄弟、同乡和门徒的拒绝和攻击。他完全明白安妮的孤单、失望和惧怕，「耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。」（诗篇34篇18节）
耶稣看见每个人的痛苦。他看见那位失去独生子的寡妇的悲惨。寡妇知道若她没有了儿子，将会受到经济的压力和人的欺压。于是，耶稣让她的儿子活过来（路加福音7章11～17节）。耶稣怜悯那位悔改后拿香膏来膏他脚的妓女。她被拒绝、被嘲笑、被鄙视，甚至还会被人重复地攻击。于是，耶稣不单接纳她、爱她，也赦免了她（路加福音7章35～50节）。
耶稣也看见彼得受到的压力，以及他遇到危险时否认主的痛苦。在彼得自己和众门徒的眼光中，彼得失败了。但主耶稣复活后，没有忘记要去重新建立和接纳彼得。不但如此，他还选择彼得来承担重大的责任（约翰福音21章15～19节）。神不单看见人的痛苦，他更是积极地帮助所有依靠他的人。 我们伟大的神，能够体会人承受的痛苦和惧怕。他赐下圣灵来帮助我们，也亲自用说不出来的叹息替我们祷告（罗马书8章26节）。神看见安妮的痛苦；同样地，他也看见你的痛苦、惧怕和孤单。
安妮若要走出惧怕人的困境，必须把焦点放在神身上，而不是人。她要明白的第一件事情是：人无法给她真正的遮盖、接纳和保护。她无法用自己的方式解决惧怕人的问题，因为她若持续寻找人的爱和接纳，她会更加惧怕人。 为什么呢？如果她认为只有人能给她她想要的，那么她就会不断地表现她的完美，她会讨好人，她会为了得到人的接纳和爱而活，而惧怕人就变成她的偶像。这偶像会控制、捆绑和奴役她。这样的景况，就好比把房子盖在沙土上。房子一被风吹雨打，就会倒下去。因为人的爱和接纳是有条件的、有限的、会改变的，同时也是脆弱的。
唯有神可以供应
安妮要寻找的接纳和爱只能在神那里找得到。唯有神在我们还与他为敌的时候，就爱我们了。他看见我们最丑陋的一面，但是他仍藉主耶稣的宝血遮盖了你、我和安妮的瑕疵。他驱逐了犯罪的亚当和夏娃，但是他也预备了救赎的恩典。他让新亚当――耶稣代替了旧亚当。
凡罪人来到主面前，就是新造的了，神完全接纳所有悔改的人。安妮最需要的，不是人所给暂时的接纳，而是神无条件的、不改变的接纳。安妮无法用自己的方式赚取神的接纳，这一切都是恩典。但既是恩典，她无法赚取，也无人可以夺走。
安妮惧怕被攻击，但是她最应该惧怕的不是人给她的攻击，因为最可怕的事是魔鬼有能力带给她永恒的灭亡。但神看到了安妮的恐惧，而他会保护爱他的儿女。属于他的羊，他一只都不会丢失。神以他的大能救赎了安妮，为她预备了永恒生命的保障。这样的保障，也是神为你、为我已经预备好的。
安妮惧怕的根源，是她把房子盖在沙土上。她需要把房子盖在磐石上，也就是神给她的坚固基础，是神不摇动、不改变、不落空的爱和接纳。
当安妮有了这样的新生命，她就不会再祭拜偶像。人的私心会逐渐变小，而神的爱和接纳会越发变大。安妮将会因此而越来越不再需要担心对人的惧怕，也越来越不再把人当成是她建立自己价值和意义的来源。她会越来越不再被惧怕捆绑，终而得到真正的、永恒的自由。（完）