只要有我在,你就是最强的!

【作者:徐敏雄自我与社会的对话 2024.06.30



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我很喜爱的神学Nouwen,曾经说了一个他跟爸爸去看马戏团表演,特别是空中飞人的故事,他说:

「空中飞人的表演会有两个人负责在秋千上接应队友,三个在秋千之间飞跃。他们是在半空中跳舞!他们飞跃而起,随即陷入危险,直到自己双手被伙伴牢牢紧握。能够在半空中来回飞跃,是我自小的梦想。

这些空中飞人的勇气,令我感动不已,因为他们每一次飞跃,都要全然信靠伙伴会在彼端紧握他们的双手。在此同时,他们也同时知道,唯有自己定意松开原本抓紧秋千的手,才可以在空中划出美妙弧线,荡到另一个秋千去。被伙伴紧握之前,他们必须松开自己的双手,他们必须敢于面对空间的隙缝。」

从上面这段Nouwen描述的空中飞人表演,我发现到人生和信仰最大的奥秘与吊诡:空中飞人必须先信任队友会完美地接住自己(相信),然后勇敢放下靠自己拼命达到目标的狭隘执着(放手),他们才能在始料未及的冒险过程中(冒险),一起经历超乎所求所想的美好表演(体验美好)!

同样的道理,也出现在《排球少年》」的动漫里!当影山告诉日向说:「只要有我在,你就是最强的!」

意思就是:「不必担心对方很多身材高大的选手站在你面前,会把你的球拦下来,你只需要好好找空隙、并且用力跳跃起来,我一定会在最佳时机把球送到你的面前。到时候,你自然会意想不到的最佳表现!」

看到这儿,基督徒动漫迷会不会陷入另外一个疑惑:「所以在这个故事里影山就是上帝,日向就是我,上帝的存在就是要帮助我实现自己的梦想?那么我只要『做好自己』,上帝就会成全我所有的梦想,是这样吗?」

我觉得答案当然没这么简单,就像《圣经》诗篇第37章提到:「又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。」

这段话的意思表面上好像是符应上面的说法,「信仰是以我们为中心」,但仔细看这两句话的第一句都是「耶和华」;也就是说,我们必须先了解、信靠上帝,并且像是Nouwen所说的空中飞人表演或《排球少年》中的日向,在不确定结果是否如我们所愿的情况下,先把自己完全交托给队友(也就是上帝)!

所以,从基督信仰来诠释「只要有我在,你就是最强的」这句话,就是「只要有上帝在,你就是最强的!」整个过程不是紧紧抓住自己有限的思维、情绪或能力,而是勇敢放手让上帝来带领我们。

我一直很喜欢林鸿信老师用「人生有如拼图」的比喻,来描述人的意志与上帝的带领之间的微妙关系,当然也就是「只要有我在,你就是最强的」这句话的信仰意涵。他认为:人生的体验有如在拼图小块与全图,亦即在部分和整体之间来回摆荡;我们很想赶快知道全貌是甚么样子,但这个全貌却通常是在一边拼凑的过程中,才能慢慢浮现出来。

但是基督信仰认为,每一块拼图的主人都不是自己,而是属于上帝完整画面中的一小块。如果它自行其是,永远都不会完整,也不知道自己从哪里来、要往哪里去。反之,如果它能放弃以自我为中心,让它的主人开始拼凑它,寻寻觅觅,必将成为伟大瑰丽画面中的一小块。

对整体画面而言,尽管它是不足为奇的一小块,似乎并不重要,但事实上却又是整体画面所不可或缺的,因为少了那么一块的话,整个画面就会有一处空白,造成缺损而不完整。

林鸿信甚至曾用「落叶随风」的画面,来阐述这个人与上帝之间的关系。他说,表面上来看风彷佛是主动的上帝,而叶子则是被动的人;可是当人越能放下自我中心或有限的理性计算能力,就越可能随着无穷无尽风的吹拂与带领,自由翱翔在超越时间与空间界线的永恒之际。换言之,融入大风的落叶不是被风限制,而是随着风的无限自由而行。

反之,当我们越是执着于某些财富、权力或声望,抱持着「我拥有,故我在」的立场,或是坚持所有人生一定只能根据理性计算所得的确定感来做生涯判断,就永远会被局限在「所见的有限」或是「可计算的范围」,而无法进入「所不见」或是「无价的」的无限自由境界。




参考资料:

1.林鸿信(2018)。忘我神学:基督信仰与中西思潮。台北市:校园。

2.Nouwen, H. J. M.(2018)。祢已将哀哭变为跳舞(黄大业译)。香港:基道。

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