边境警备 ―― 好人的幸福

【作者:蓝海】漫画评论 2000.09.24

漫画名称：边境警备漫画作者：紫堂恭子（日本）出版社：东贩出版社（台湾）

　　「为什么人•••无法如愿得到幸福呢？」神官杰尼亚斯问。
　　有一天，西方边境来了两位特别的客人，他们是一对街头音乐家父女，古格鲁•蒲雷克斯与他的年幼的女儿米丝蒂。有趣的是米丝蒂一见到神官，就兴奋不已的紧紧抱着他，经过音乐家父亲解释之后，才知道原来神官的容貌，与他已逝的妻子神似，虽然神官一向讨厌被错认为女人，却对这对失去亲人的父女颇有好感。陌生的访客对西方边境的居民来说可是一件大事，于是大家都跑去看他们的表演，奇怪的是，沙乌尔队长竟然与他们是旧识，看到队长和音乐家父女不太自然的相会，神官心理直犹疑着。「一定有什么原因吧！怎么办，问问他吗？」神官斜觑着队长「可是，如果•••那是他不愿碰触的事的话•••」神官无心在音乐家的表演上，心中直打量着该怎么办。
　　大概是看出神官的不安，队长不等神官开口，他已主动说出和音乐家的关系，「他啊！并不是叫作古格鲁•蒲雷克斯。约翰•欧斯丁，他曾是首都皇家学院的数学家。」
　　「果然！」神官恍然大悟「古格鲁•蒲雷克斯是个非常大的数字。」这原来是热爱数学的人所取的化名呀！「但是•••为什么他会舍弃名誉和地位，成为街头音乐家？」毕竟对一个学者来说，研究学术的殿堂不在街头而在首都啊！
　　「这是两年前的事情了•••我•••夺走了他的妻子。」
　　队长说了这句匪夷所思的话就走了，只留下神官满腹的惊疑不定，大家都知道队长好女色，但是队长是这种拆散别人家庭的人吗？那小女孩看到队长时的惊骇，是因为队长夺走了她的母亲吗？当时到底是发生什么事？那个女子的下落为何？约翰•欧斯丁是不是还对队长怀有恨意呢？听了队长没头没脑的说词，疑问不减反增，当晚神官辗转难眠，他决定去找约翰•欧斯丁，向他问个明白，不料，到了客栈，却看到约翰•欧斯丁提灯夜行，他早已与队长相约在白发林，神官只得躲在树后偷看，二人正在私语着什么，说到激动处，约翰•欧斯丁还拿出了剑。
　　「等一下，请你绝对不可以意气用事•••！」神官急忙冲到他二人面前，「不论发生过什么事，用剑是不能解决任何问题的！」
　　「神官大人，看来似乎是有什么误解•••」约翰•欧斯丁转过头去问队长「你是怎么对他说的？」
　　原来是在两年前，在前贵族院议长的宅第举行的皇家学会庆祝宴会上，约翰•欧斯丁带着他的妻子克莉斯汀参加，不料克莉斯汀的美貌，却引来前贵族院议长兼皇家学会的名誉会长的觊觎，这个人不论在军政还是学术界的影响力都是旁人难以匹敌的，他只是对手下的一个将军说起这件事，那巴结的人立刻在他面前把这事揽下，他对上司说：「我有个相当部下虽然是个既吝啬又狡猾，常因贪小便宜而导致失败的笨蛋，一旦遇到上战场作战或是谈判交涉等事，他又能发挥奇妙的力量。一定能将那个女人带到阁下面前来的。」当然，他口中这个奇怪的笨蛋，就是队长沙乌尔•卡达夫。
　　当晚沙乌尔•卡达夫带了部下来到约翰•欧斯丁的家中，叫手下亚文抱着年幼的米丝蒂，威胁约翰•欧斯丁，要他把妻子交出来，哭泣的克莉斯汀无可的奈何的想跟沙乌尔•卡达夫走，但是约翰•欧斯丁却挡在门前，「请等一下，不论对方是握有多大的权力的人，迫不得已的时候，也不惜诉诸审判，我也可以去神殿提出申诉！我不会把妻子交给他的！」即使面对军队，但是约翰•欧斯丁仍有身为丈夫的担当，不愿把妻子交出去。
　　「•••没办法，这是你们的决定•••」沙乌尔•卡达夫叫来士兵，把他们一家三口带到河边，那儿有早就准备好小船。「绝对不要去法院或是神殿，只要专心想着不引人注目的逃走就好了，没问题吧！」原来沙乌尔•卡达夫并不是真心来威胁他们，他只是在试探他们的决心之后，帮助他们逃走。给这无力对抗恶势力的平民百姓一条活路。
　　啊！有正义的勇士前来相助无辜的人，故事说到这里是不是就该有个快乐的结局呢？不、不、不，就像安徒生必须让美人鱼变成泡沫，紫堂恭子也写出一连串人生的无奈。沙乌尔•卡达夫和他的部下帮助数学家逃亡这件事自然大大的惹怒了他的上司，于是将沙乌尔和他的军队从首都调到战事不断的东方边境，然而他们的辛苦并没有得到代价，因为在沙乌尔送走约翰•欧斯丁一家之后的第三天，追兵就找到他们，并把克莉斯汀带走，最后克莉斯汀割腕自杀，而约翰•欧斯丁化名古格鲁•蒲雷克斯，成为流浪的街头音乐家，一个原本幸福的家庭就这么破碎了。
　　在大部份的童话故事中总是写着善有善报；恶有恶报，书中那罪魁祸首前议长，早因与贪渎案有关而被放逐，恶人有了恶报，事情算是有个结束，但对约翰•欧斯丁来说，那三天之间所发生的事，却好像是昨天才发生一样，他与女儿失去他们生命中最重要的人，他们生命中的一部份也一起消失了，抱着对他依恋不已的米丝蒂，神官问自己：「就这么•••一切就这么结束了吗•••虽然，我无法做什么――但是这样•••实在是太痛苦了――」于是，神官将他珍藏的宝贝「精灵映射珠」送给音乐家父女，这是个类似投影机的东西，他们将可以在明月之夜，看到他妻子的影像，带给他们一些安慰。
　　三天后，音乐家父女又再度出发，踏上往南方的旅途，与队长并坐在窗前，神官不禁哽咽，问道：「为什么人•••无法如愿得到幸福呢？」沙乌尔也无语，唯有望着深秋满天满地的萧瑟。
　　「为什么人•••无法如愿得到幸福呢？」这个问题，古往今来有多少人问过呢？我们自小所知道的，便是相信只要努力就会成功，只要做好人，就一定会有好事，好人一定会有好报，恶人一定会有恶报，所以我们一定要做好人。然而，为何还是有这么多好人遇到不幸，坏人却享亨通呢？为什么好人在受到伤害之后还不淮复仇，一定要以德报怨呢？
　　诗篇第三十七篇写着：「不要为作恶的，心怀不平，也不要向那行不义的，生出嫉妒，因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。」诗人为何要这么写呢？我想，他也一样吧！他在受到无辜而来的伤害时，也一样有着不解，「为什么我•••无法如愿得到幸福呢？」那对恶人的愤怒，一定也在他心中划下一道又一道的伤！他一定曾问自己：「为什么我不能做坏事？就像那伤害我的人所做的。」然而，他却还是说：「你当默然倚靠耶和华，耐性等候他，不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平，当止住怒气，离弃忿怒，不要心怀不平，以致作恶。」
　　为什么呢？我了解天父会在一切事上给我们学习的功课，使我们成长，在任何苦难的背后，必有祝福在其中，但是不幸实在是太苦了，而恶人的恶报总有些迟，为什么我一定要等候呢？为什么不能让所有的恶人得到恶报，让所有的好人得到幸福呢？然而，当我这么问的时候，心中便想起一个人，一个小说中的人物，在金庸的小说《笑傲江湖》中，也有一个无辜被剥夺了幸福的人，就是林平之，林平之虽是有少爷性子，却不能算是个坏人，但却面临家毁人亡的悲剧，他不甘心，以牙还牙的结果，是他剥夺了自己幸福的未来，也剥夺其他无辜之人的幸福，一个好人遇到坏事而变成坏人，这比坏人做坏事更令人难过，然而，有多少坏人是由好人变的呢？谁是天生的坏人呢？那些伤害别人的坏人，是否，也想得到幸福呢？
　　我想生命中最坏的事，不是无辜遭到不幸，而是成为做坏事的那个人，虽然遇到不幸，但是音乐家父女还是可以正直的活在阳光下，在走出伤痛之后，终能以欢笑迎接未来。在整本圣经当中，不停的出现一个应许，神一定会赐给好人幸福，也许是今生的富足，也许是永生的安乐，或迟或早，但没有一件事不在神的眼中，他知道一切，而我相信他的恩与义并存。做好人不止是为了讨神的欢喜，更重要的是，「做坏事」这件事本身，就是最大的惩罚，你知道今生不论你遇到什么事，你都没有伤害别人，日里夜里，你都可以坦然无惧的面对天父，面对自己，这已是莫大的幸福，何必去不平恶人的行为，蹈入恶人的路呢？至于将来的事，善与恶的结局，每个人都知道答案早在他手中，而这个世界是建立在相信公义必存的基础下而存在的。