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認識耶穌的死，不只讓我們歡欣於罪得赦免，並渴慕成聖，也與我們在世寄居過基督徒的生活息息相關。
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若喝了這杯，祂將面對本不應承受的罪責、羞辱、擊打、鞭傷，更令祂傷痛難當的是，祂還將面對上帝的遺棄。
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基督的福音從來不是以人的力量、意志為基礎，乃是神單方面施予恩典，而且必然成就。
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神的道路高於人的道路，罪人得赦之路始於基督降卑。
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這位拿撒勒人在山上的教訓，無論是禱告、是善舉，都是以天父為中心，如同祂教訓人當完全，如天父一般。
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我們的主被釘在十字架上，跟隨祂的見證人也走同樣的苦路，與祂同死。
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基督成就的救恩，斷定我們不再被定罪，不僅有聖靈幫助我們，更有死裡復活的基督耶穌，在上帝的右邊替我們祈求。
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這位母親展現著一種罕見的榮耀，不是因為她在道德上有多少自律，生活上有多少隱忍和犧牲，而只是因為她相信那眼所未見的。
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一個和合本翻譯錯誤造成的誤解，衍生出「我們要努力進天國」這樣一套神學。
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發生在Asbury大學的「不平常」事件，其實是我們基督徒原本就該有的「平常」的狀態和樣式......
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