作者 约翰欧文(John Owen) 2024.09.01
图片提供/123RF
■ 翻译 | 郭熙安
第三,每次探究上帝的话时,我们都当竭力留意上帝赐下话语的目的。
如此一来,我们既在行为上顺从了上帝的旨意,也就能满心盼望他施予恩助。上帝将圣经这无法度量的好处赐予教会,大体上有五重目的:
1.上帝赐下他的话语,为的是向我们启示他自己、他的意念与旨意,好叫我们能够认识他,以致于在凡事上信靠他、敬畏他、爱他、交托给他、顺服他。这是圣经主要的目的(申命记29章29节),这个目的关乎上帝是谁与一切我们应尽的本分。
然而,自从罪入了世界,这目的也落在黑暗混沌之中。这一点,从今日万国万邦仍欠缺启示,就能明显看出来。也因此,这是我们查考圣经的主要目的。
我们查考圣经时,应当注重的头一件事,就是要照着上帝亲自启示、宣告的话语来认识他。要藉着确实可靠的原则与亮光(这些正是为了使我们认识他而赐下的),深刻地认识上帝,好叫我们凡事把他当作上帝来荣耀他,为他而活。
仔细思考这一点,对于克制我们虚妄与好奇的心思意念极为有效,也大有益处。我们的心思意念,常叫我们偏向败坏、无益、罪恶的目的。
2.上帝的另一项目的在于,使我们拥有确实的原则与可靠的指引,让我们对他、对别人都能克尽一切本分,这一切本分指的就是我们走在顺服道路时,他吩咐我们应尽之事(提摩太后书3章15~17节)。
上帝照着他无穷的智慧,已经在这本圣经里储藏了尽本分的实质或方法,即我们必须认识、实行的一切,为要使我们有得救的智慧,并充分预备好遵行他吩咐我们当尽的一切本分。由此,我们可以看出另一项目的。
我们读圣经,是为了学习尽本分,进而拥有灵魂得救的确据与平安,实践这些本分,在上帝面前蒙接纳;而我们无法从别处学到这些。每当我们查考圣经,就应当存这样的心。我们要读圣经,或者说,应当如此读圣经,好学习我们当尽的本分,在顺服的道路上受教。怀抱这样的心志,就能得着辛勤耕耘的收获。
3.上帝将他的话赐给我们,为要引领、指导我们,在他摄理的各样安排底下,走我们的道路,免得我们得罪他,或是损害自己(诗篇119篇24节)。
当我们走在世途,在上帝摄理下,他不时引领我们走入极其狭窄、艰难之地,甚至我们不晓得该如何行,才能免于得罪上帝,免于没有正当理由地伤害自己。上帝赐下他的话语,为的就是在这些事上指引我们。只要勤读他的话,就不会缺乏有益的引领和指导。我们应当寻求,只要依循正确的方法,就必寻见。
4.上帝赐下圣经,为的是在我们一切的愁苦与患难当中,给我们安慰与盼望(罗马书15章4节、诗篇119篇92节)。
上帝出于恩慈,将一切对这目的有益且必要的话语都储藏在圣经里了。不论过去、现在或将来,我们在世上遭遇什么样的愁苦、惧怕、忧伤,上帝都在他的话里头安排能够承担、抵御这一切的安慰。我们思想上帝赐下圣经这件事时,应当时常努力饱尝这有益而宝贵的供应。
5.上帝赐下圣经,为的是赐给我们死后有永生的可靠确据,让我们得以预见永生的荣耀,预尝永生的甜美(提摩太后书1章10节)。
正因为这是我们需要的,所以我们定睛观看这确据,将永生看为我们最终的目标,圣经也就成了我们这一生稳妥而有益的指引。
以上是上帝赐下他话语的目的,我们当继续依循这些目的来查考圣经。有些人不持定这些目的,反倒沉溺于自己的妄想,追求、探询无用的概念与猜测,最终徒然离了真道,沦落于谬误。
注:本系列文章摘译自约翰欧文(John Owen)《希伯来书注释》(John Owen On Hebrews: A Classic Puritan Commentary)4章7节部分。 【延伸阅读】:
查经必备的条件│灵里谦卑的身量
查经必备的条件│恳切祈求圣灵的引领
是的,读经确实可以改变人