作者 陈凤翔 2024.01.07

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我讲完亚伯拉罕在主要四个居住地——吾珥、哈兰、迦南、埃及与上帝同行的一生，接着派下一份作业给同学。请他们回顾自己从出生开始，截至目前住过哪些地方或都市，在哪里遇到耶稣，于是开启了与上帝同行的一生。我总是再三强调，与上帝同行，不是空空的口号。基督信仰不是抽象的神学，而是生活中可实际经历。圣经地理课程，要牢牢系着「空间」（土地）的意识，用于圣经阅读。

带着「空间」意识，是颇新的圣经神学研究方法。两千年来，圣经神学研究是以「上帝在历史中的大能作为」为主，讲道教导多是出自这种观点。到了十九世纪，多了「存在主义」（Existentialism）观点，齐克果（Søren Kierkegaard）的神学是这类的代表作。因着与犹太人交流增多，圣经神学研究也注意到对「时间」（历史）的思考，这是希伯来思想的特色。而锡安运动，1948年色列人回到巴勒斯坦地区建国，「空间」（土地）成了以色列人、阿拉伯人以及所有相关欧美国家共同的关注，影响了圣经神学研究。

校园出版的布鲁格曼（Walter Brueggemann）《土地神学》是这种「空间」（土地）意识的神学代表作之一。华人基督徒学者当中，吕荣辉博士很可能是这种圣经神学研究方法的第一位。他是美国北爱荷华大学（University of Northern Iowa）的地理教授，于1980年「全美地理学家协会」创立「圣经地理专业小组」（Geography of the Bible Specialty Group，GBSG），并且使北爱荷华大学成为全美国首先开设圣经地理课程的大学。退休后，吕荣辉博士任教于数间神学院，继续开设、推广圣经地理课程。

带着「空间」（土地）意识阅读创世记，会注意到创世记1:1：「起初，神创造天地。」的「天地」是较不合适的翻译。希伯来文是אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ׃，应该要翻译为「那诸天和那地」。也就是上帝创造了两个世界，一个是人肉眼不可见的超自然世界（俗称属灵世界）——「那诸天」，一个是人肉眼可见的世界——「那地」。保罗曾提及自己被提到第三层天上（哥林多后书 12:2），也就是那个人肉眼不可见的超自然世界——「那诸天」分为好几层。而创世记1:2之后，描述着人肉眼可见的世界——「那地」如何被创造。

创世记的重点，不在描述人肉眼不可见的超自然世界（俗称属灵世界）——「那诸天」，那个世界有着基路伯、天使、活物……。整本圣经很少关于那个世界的描述，很可能是描述了，我们也不懂、无法理解，因为我们不是那个世界的受造。这里与华人宗教观大大不同，信徒做善事期待飞天成仙成佛，追求成为比人高一级的存在。但圣经记载上帝的创造是物各从其类，受造之间彼此不混淆，人就是人，人无法变成天使，也无须变为天使。

创世记的重点，放在描述人肉眼可见的世界——「那地」。宇宙万物一一被上帝创造出来，最后人被创造。人类是肉眼可见的世界——「那地」最尊贵荣耀的受造，因为是照着上帝的形像与样式造的，人类代表上帝管理「那地」。人类的各种作为在在反映、诉说着上帝的荣耀。

继续带着「空间」（土地）意识阅读，会注意到创世记2:8：「耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。」出现了一个特殊的地区——伊甸（עֵדֶן），意思是令人欢欣、喜悦的事物，举凡美衣、美食、老年得子。动词עָדַן，意思是尽情享受。尼希米记9:25：「他们得了坚固的城邑、肥美的地土、充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园，并许多果木树。他们就吃而得饱，身体肥胖，因你的大恩，心中快乐。」以色列人聚集追述约书亚时代，祖先进入迦南应许之地，上帝对他们的恩典何其大。尼希米记作者用了עָדַן「尽情享受」这动词，令读者联想起创世记2:8的伊甸（עֵדֶן）。

和合本修订版的翻译原则是尽量不去修改和合本，但译作「因你的大恩，心中快乐」没有充分地反映「尽情享受」，于是改为「因你的大恩活得快乐」。因为「吃而得饱，身体肥胖」，显见餐餐都吃过量，才会累积过多脂肪导致身体发福。绝非仅有心中快乐，也尽情享受了口腹之欲。

「迦南应许之地」对应着「伊甸」，历史重演。亚当和夏娃犯罪、选择听蛇、离弃上帝，被逐出伊甸园，分散到各地。亚伯拉罕的后裔犯罪、选择假神、离弃上帝，被逐出迦南应许之地，散到列邦中。（利26:33；申32:26；耶18:17、25:16；结12:14-15、17:21、22:15、29:12、30:23、26）

被逐出该地的事件发生，总是跟人的罪恶有关。亚当、夏娃的第一个孩子该隐杀了亲弟弟亚伯，也是被赶逐离开亚当、夏娃的所在地，最严重的惩罚是离开耶和华的面，再也没有上帝。「你如今赶逐我离开这地，以致不见你面；我必流离飘荡在地上……」（创4:14）「于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。」（创4:16）我回溯自己这一生，原本没有耶和华，何其有幸因着信耶稣，人生之路开始与上帝同行。

本文介绍带着「空间」（土地）意识的圣经神学研究方法，可以得到的阅读收获。「与上帝同行」，绝非仅是空泛的口号，或抽象的理性活动。建议您也拿起笔来，回顾自己从出生至目前，住过哪些地方或都市，在哪里遇到耶稣，开启了与上帝同行的人生路，你定会讶异这一路上满是上帝的恩典。

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