作者 小佑哥哥 2025.10.05

插图绘制／Dorothy


地点:列王纪上3、10章、箴言、马太福音12章

伙伴:圣父、所罗门、示巴女王

这天夜里万籁俱寂，以色列的新君所罗门刚歇下一天的奔波，这段时间一连串的事件，真是够他受的了。父王大卫虽然寿终正寝，但是权力的交接却非平顺，王兄亚多尼雅联合元帅约押与祭司亚比亚他等股肱之臣，意图在大卫死前趁势夺权。此事虽然已经告一段落，但想到其中惊险，所罗门仍感到心惊胆跳。

所罗门想了想登基之后忙着处理的几件事，首先当然是办大卫王的后事，接着是为了国际关系稳固而娶了埃及的公主，然后还有宗教方面的事务，向耶和华献祭……马不停蹄忙了几天皆未能好好休息，这天他在基遍的寝宫里倒头就睡。

祈求智慧

睡梦之中，上帝向所罗门显现，问他说：「你希望我赐给你什么？你可以求。」所罗门惊异之余，认真想想上帝的话，再想想自己的处境，尤其是继位后接二连三让他焦头烂额的事，于是他感谢上帝的恩典，回答说：「求上帝赐我智慧，可以判断祢的百姓，分辨是非。」

所罗门没有为自己求长命百岁、富甲天下、百战百胜，而是求他可以明白是非，当个贤明的君王，让上帝的百姓可以得到合宜的治理。上帝喜欢而且接纳所罗门这个祈求，因为这个祈求不是为了他自己，而是为了上帝的百姓。于是，上帝不仅应允所罗门的请求，赐给他智慧，还赐给他没有求的富足与尊荣。

声名远扬

所罗门得到上帝所赐的智慧，成为有能力断定是非的君王。一次，两位刚生产的妇人带着一个婴孩到所罗门面前，争论活着的那个婴孩是自己的孩子，对方的孩子已经死了。这个案件没有目击者，那个时候也不能验基因，当事人当然只会挑对自己有利的话说，证词不可靠，而婴孩也还没办法指证谁是妈妈。

但是所罗门没有陷入两位妇人各说各话的争辩，他攻心为上，直接喊人来，要把那个活的婴孩劈开，说一人一半很公平，谁都不用吵了。这道命令吓傻了在场所有人，其中一位妇人更是急忙放弃争取孩子。所罗门立时看出这位妇人才是真正的母亲，因为只有真正的母亲才会不顾自己，全心为孩子的利益着想。

这类的案子多了之后，所罗门的名声与智慧不只是在国内为百姓津津乐道，在当时的国际社会也为人所知。他创作的三千句箴言，更是成了智者教授门徒的最佳教材。

不过，南方的示巴女王听到后直觉这些消息实在太浮夸，大家都是有血有肉的人，哪有什么天纵英才？一定是以色列那些大臣拍马屁、吹牛皮，把自家的国王捧上天了。当下她安排了外交访问，准备让那些以色列的井底之蛙晓得人外有人、天外有天，搞宣传不能太超过，否则禁不起检验会闹国际笑话。

示巴女王没料到的是，所罗门的智慧真的是天上掉下来的礼物。她见到所罗门后，才知道传闻不是太夸张，而是太含蓄了！所罗门的智慧，已经到达人们无法用语言描述的程度，是从天上来的。本想踢馆却踢到铁板的示巴女王，忍不住称赞所罗门的臣仆是有福的人，因为他们能就近智慧之君，常常听闻智慧的话。


插图绘制／Dorothy


耶稣在哪里？

所罗门还有许多故事，不过我们要先缓一缓，思考一下就目前这些圣经记载能不能找到耶稣。

首先，所罗门求智慧，主要目的是要判断、审判上帝的百姓，而审判同样是耶稣这位大君王再来时要做的事之一。届时耶稣要按着人的一切言行，做出公义、公平的审判。

此外，我们从智慧这个主题也能看到耶稣。圣经所说的智慧，不是这个世界崇尚的聪明，而是敬畏上帝。耶稣自小满有智慧，他常以智慧的话直指核心，叫那些试探他的人知难而退。

更重要的是，耶稣指出示巴女王为了听所罗门智慧的话远道而来，耶稣比所罗门还大，我们岂不更应该寻求他吗？（马太福音12章42节）示巴女王对所罗门臣仆所说的赞叹，同样适用于蒙耶稣拣选、呼召而亲近他的人，因为能亲近至高者、听他智慧话语的人是有福的！

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※本系列文章授权自甜蜜亲子报

about 【家庭之歌】专栏主要写手：蔡佩芬

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