 〈跨越藩篱的真信心〉 胡维华 2019.06.09
人基本上可以分成两种思维模式：固定思维模式的人，惯性将每一次的机会都当成考验，如果通过考验，生活的满意度提升，自我得到肯定；如果失败，则对自我的价值产生怀疑，忧郁、悲伤的情绪充斥。成长思维模式的人则刚好相反，即使面对考验，他们也常常将之视为机会，纵使失败，也能在过程中找到乐趣或新鲜的事物，生活像是个大游乐场。
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〈学习活在天国中〉 周学信 2019.05.26
我不是从他学习如何亦步亦趋过他的生活，亦不是我必须学会他所做过的一切，而是我学会怎么用他做事的方式来做我所做的事—这就是「奉耶稣的名」来做。我学习如何活在神国度—他的生命在我里面涌流。
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〈真正的礼物〉 路恩哲 2019.05.19
当人们因着有分于神的生命而找到他们自己，这时我们的事奉之于他们就是礼物了。
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在资本主义的商业社会之下，基督徒仍旧只有清寒、节俭的选项吗？当然，金钱有巨大的诱惑力，人面对财富时常会软弱、自欺，必须在灵里儆醒，但叶仁昌老师提出三个好理由，指出基督徒在不同的情境下、在合宜的动机之下，可以正面地看待财富。
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服事的压力愈来愈大、要求愈来愈多，快乐却愈来愈少。我们怎么期待自己依旧充满创意与活力，对神的话保有热情，渴望更多的服事，有动力鼓舞身边已然麻木的会众？我们应该从哪里汲取养分和力量？如何减轻我们灵性上的种种饥渴？
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规律生活的观念会产生奇特能力，带领我们更容易过属灵生活。规律生活会将我们与基督之间如朋友的关系，编织进生活中所做的每一件事情当中。这观念帮助我们更容易成为门徒，即使在那些感到自己极为忙碌的人，也能因此而有默观的生活。
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〈神国度的来临〉 法兰士（R. T. France） 2019.01.13
当耶稣宣告神国近了的时候，他正在表明他的使命就是要恢复人与神之间的关系。
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不论这些背后有多么复杂纠结的情感与论述，选票上仍然只有「同意」与「不同意」两种选项，否则无效作废。或许这就是造成我们所有困扰、哀伤与迷惑的直接原因：一道只能二选一的抉择...
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〈耶稣会与依纳爵〉 廖乃慧 2018.12.16
他下定决心，回去乡村里的小学当学生，跟小学生一起努力学习拉丁文文法的复杂变化。一班像猴子般活泼的小孩里，掺杂了一个34岁的老学生。但他比其他学生更用功，一路苦读，丝毫不敢放松。1528-1535年期间在巴黎求学，完成他第一与第二个学位，之后再到Dominicans的学院去读神学，1535年毕业。
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〈向神学家学祷告〉 毕德生 2018.11.25
神学家的任务就在于训练我们以神为祷告的开端，而不是以个人的思考、想像、理解，来开始祷告。
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