朝见永生神

【作者:水晶信望爱阅读 2002.12.29


  《朝见永生神》成书于一九七七年,据编者书序所言「当时有关崇拜的中文书籍寥寥可数,遂衍生了这篇由雷本博士主讲,并由专人笔录的书」。反观二十五年后的今天,各种有关崇拜(特别是关乎崇拜模式与教会增长)的讨论却如雨后春笋。

  雷本博士把真正的崇拜定义为「已蒙重生的信徒新生命的表现,因领会到自己生命神圣的源头,便努力将全能创造主和救赎主配得的尊荣、敬畏、荣耀和顺服归与他,同时希望完全溶化在他里面」。这个定义是以满足神为中心,高举神荣美的属性,敬拜者也是心被恩感从心里涌出敬拜的渴慕。

  雷本博士尝试从(1)历史进程:从伊甸园至洪水时期、出埃及前至摩西时代、两约之间、新约教会(2)模式进程:筑坛、会幕、圣殿、会堂、新约教会;来阐明一个历久弥坚的真理 ―― 在人犯罪堕落以后,神仍一直采取主动,他一直乐意住在人的中间,惟因他是圣洁,他必须在自己的圣洁与人的不洁中,寻求可行之法与人相交。倘若不是出于他无条件的爱,人根本不能理所当然领受这个莫大的恩典。

  随着各种非传统崇拜形式的出现(及带来之教会增长),不少教会也提倡或仿效更新,当中引起不少的争论。在这方面,雷本博士早于四份一世纪前,提出了一个不变的原则:任何一种对我们在灵里敬拜神有帮助的事物,都应受到鼓励。相反,若果任何一种东西或活动,只引致我们去注意它本身,而不是使我们把注意力投注神和他的荣耀里,便不应采用。

  雷本博士在书中申论他的观点时,勇敢地指出一些在崇拜编排里常犯的谬误。例如:以「我们现在收奉献」来主持奉献环节乃不恰当,皆因神不是向我们募捐;以主祷文来公祷也不恰当,皆因主祷文内容大部份是个人需要而已。

  主耶稣说:「神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。」作为一个向来缺乏崇拜理念教导的平信徒来说,阅读雷本博士《朝见永生神》一书,委实获益良多。但愿今日教会在崇拜更新改革的当儿,能秉承雷本博士的三大原则(1)崇拜必须在神学上正确(2)崇拜必须在心理上真实(3)崇拜必须在灵性上有意义。

作者为香港地区基督徒


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