在创世记三章9-13节中,记载着「…罪是从一人入了世界…众人都犯了罪」(罗马书五章12节)的过程,因此每个人就都有了「遗传的罪性」。罪不仅带来神与人之间关系的破裂、人与人之间沟通的障碍,同时也将夫妻之间「二人成为一体」的契合破坏无遗。
■回首过往
在迈入结婚第八年的时刻,回首来时路,发现我与爱夫之间,沟通得最激烈也是最为成功的一次,竟是八周年纪念日当天的那次沟通。
当初我以神给我清楚的托付,而嫁入这个负担沉重的家庭―公公因车祸坐轮椅、婆婆则有精神方面的疾患,而先生又是家中的长子,下有弟妹待照顾。年轻的我以为,只要有丰富的爱和对上帝坚定不移的信仰,一定能将这个家庭的气氛反转过来,成为和乐的居所。谁料这个家庭的复杂结构,竟成为我们夫妻间无数争端的来源。
先生对于婚姻有很高的期待,却没有深切体认到理想与实际状况的差距,因此我在妻子的角色扮演上承受相当大的压力。接踵而来的是两个孩子的相继出世,更加增家庭中各种关系的张力。
因着神的怜悯,我们得以在一次又一次的争吵、流泪、心碎中,重新再建立新的关系;然而始终觉得并没有根本地解决问题。
终于在结婚纪念日当天,爆发了激烈的冲突;就在不该出口的言语快要从嘴里说出之时,我携着两个稚龄的孩子往门外冲出去,到公园散步以缓和这种负面的情绪和气氛,同时也是为了不伤害小孩幼小的心灵。
■神的提醒
然而就在陪伴孩子玩着游乐设施之际,心里有一个明确的声音告诉我:「为甚么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?」(马太福音七章3节)「谁是你生命的主?是你的自我,还是你口口声声称呼『主啊!主啊!』的独一真神呢?」
我顿时豁然开朗,快步带着宝贝们回到家中,向我的丈夫承认自己的错失;他也告白自己心中的无奈和他自己不对的地方。我们一家人同心合意地在神面前满心欢喜地祷告、认罪,同时也经历得着释放的大喜乐!
夫妻之间常见的沟通问题,包括:不满意对方处理事情的态度,而对方又不愿意听我们的谏言、感觉自己不被对方重视、发生问题时彼此推卸责任又相互怪罪、引发热战或冷战、往坏处想,最后陷入万劫不复的局面(婚姻暴力、离婚等)。
其实问题不一定没有解决的管道,只是双方是否愿意付出代价,来面对问题并得到好的结果。所以沟通的模式很简单,便是褪除「自我中心」的思想,回复耶稣要求我们「舍己」的真貌;因而所有的谎言和矫饰遂自然消逝,只剩两个人真心以对。不必再背负罪的重担,轻省无比!
最后以圣法兰西斯的祷告与所有在神面前立约共奔天路的夫妇们共勉:
使我作你和平之子,在憎恨之处播下你的爱。
在伤痕之处播下宽恕,在怀疑之处播下信心…在绝望之处播下盼望,在幽暗之处播下光明,在忧愁之处播下喜乐。
哦!主啊,使我少为自己求,少求受安慰但求安慰人,少求被了解但求了解人,少求爱但求全心付出爱。
使我作你和平之子,在赦免时我们便蒙赦免。
在舍去之时我们便有所得,迎接死亡时我们便进入永生。
about 【家庭之歌】专栏主要写手:蔡佩芬