多變世界中的不變真理

【作者:羅伯特‧葛福雷(W. Robert Godfrey)神學 2026.08.09



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編者註:本文是林格尼爾福音事工《桌邊談》雜誌 獨立文章(2026) 系列的第三十三篇。

有這樣一則電視廣告:一個卡通人物走在路上,他的頭被雲霧狀棉團裹著,棉團打開,離開他的頭之後,這個卡通人物的步伐開始變得輕快,此時出現了一行標語「確定的喜悅」(The joy of certainty)。這個廣告是在暗示撥打電話向靈媒(psychics)諮詢的人就會獲得這種確定的喜悅。

這樣的廣告反映了我們這個時代躁動不安、沒有根源的特徵。如今,許多人自稱是理性的、現代的、科學的,卻常常輕易受騙,總想在陌生的領域尋找確定性、尋找真理。在這個不斷變化且充滿不確定性的世界裡,我們可以在哪裡找到確定性?身為基督徒,我們仰望神的話語,並對神話語中的真理滿有信心。

怎樣做可以幫助別人和我們同享聖經中的信心呢?我們可以而且必須為我們的信仰真理辯護。現代人往往認為他們已經思考過我們的論點了,也認為他們懂得更多。有什麼方法可以挑戰當代世界觀的基本假設,使人重新思考基督教的主張?

其中一種方法是,不單單強調真理的真,更要強調真理的美。真理的美既體現在神的道所啟示的內容,也體現在啟示真理的形式。這裡的美指的是真理的和諧、整全、吸引力,以及真理帶來的滿足感。美指的是真理既要滿足我們的情感,也要使我們的理性信服。

這樣的美在聖經中隨處可見,詩篇一○三篇就是其中一個例子。這首詩篇深受荷蘭改革宗信徒喜愛,主題是讚美神以良善對待祂的子民。這首詩篇的開始和結尾都在頌讚神以及神的作為,感恩神對個人的供應(1-4節),也讚美神對萬物的治理(20-22節)。

這首詩的核心是對神的性情優美的宣認,神慈愛的作為就是從神的性情中湧流出來的。詩的核心第13節這樣宣告:「父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人!」主對祂子民的慈愛與憐憫,如同父親關懷與呵護祂的兒女。神是我們的天父,我們身處的宇宙並非純粹物質、毫無人格,具有位格的關懷與愛緊緊包圍著我們。

詩篇一○三篇表明神的憐憫,直指人類最大的兩個需要。如果問人們最大的需要是什麼,很多人的回答可能會錯失重點。人類迷失的其中一個表現,就是不知道自己需要什麼。這首詩篇明智地指出,作為有罪且必死的人,我們最大的需要是什麼。我們的罪使我們與神隔絕,並使我們不得不面對祂的審判與定罪,而必然會死為我們的生命蒙上一層陰影,意味著我們的生命終將結束。

這首詩篇呼籲我們記念神的一切祝福和賜福,「祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。」(3節);1-5節引出神對罪人或必死的人的憐憫,8-12節和14-17節則以優美的詩句予以深化。

出埃及記三十四章6節也述說神對罪人的憐憫。摩西曾經請求神將祂的榮耀顯給他看,神應許讓磐石穴中的摩西看見祂的榮耀與良善(出三十三18-23節)。當神經過時,祂以此宣告祂的良善:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」詩篇作者引用了這句話(詩一○三8節),神極大的憐憫讓祂應許不按照我們的罪過對待我們(10節)。我們的罪只配受到審判和懲罰,但神無限的慈愛使我們的罪遠離我們:「天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!」(11-12節)

詩篇一○三篇沒有告訴我們神用什麼方式除去我們的罪,但以賽亞書五十三章清楚地告訴我們,神受苦的僕人將擔當我們的罪,並使我們脫離罪。以賽亞書的預言將我們引向耶穌,他被釘在十字架上,親自擔當了我們的罪,替我們償付刑罰,使我們永遠不被定罪。

思想詩篇一○三篇,我們也會看到神對必死之人的憐憫,這呼應了出埃及記三十四章6節。神的慈愛存到永遠,死亡無法勝過神的愛,也不能使之終止:「但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠。」(詩一○三17節)永恆的愛,是賜給那些永遠活在祂愛中之人。

我們需要神這樣的愛,憑著我們自己,我們只會立刻歸回用以造我們的塵土之中。主知道這一點。神記念我們的年日轉瞬即逝,我們就像田野裡的花,若不是神永恆的慈愛扶持我們,若不是神應許要「救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕」(詩一○三4節),我們的生命就會毫無意義。我們看見,耶穌的復活就是神在愛中賜給我們、要我們承受永生的應許;這實在是一個美好的真理。

有些人聽見主有憐憫,便以為自己可以免受將來的忿怒。然而,詩篇一○三篇清楚表明,神的憐恤是給祂的約中之民的(18節),也是給那些敬畏祂的人(11、13、17節)。神立約的慈愛必向我們顯明(7節),當我們領受這啟示時,就認識了福音那美好的真理。。




羅伯特‧葛福雷(W. Robert Godfrey)博士是林格尼爾事工的教學夥伴,也是加州西敏神學院的榮譽主席與教會歷史榮譽教授。他也擔任林格尼爾系列教學課程《教會歷史綜覽》(A Survey of Church History)的特約講師,並有《拯救宗教改革》(Saving the Reformation)、《神創造的模式》(God’s Pattern for Creation)、宗教改革梗概(Reformation Sketches)、《一場意想不到的旅程》(An Unexpected Journey)等多本著作。


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