《環球聖經譯本》翻譯點滴:以聖經中人名、地名的翻譯為例
《環球譯本》的目的是讓不諳原文的讀者,能藉著譯文在最大程度上領會原文的信息,所以如果譯名牽涉經文的文理邏輯,盡量用意譯來體現。 ……
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《環球譯本》的目的是讓不諳原文的讀者,能藉著譯文在最大程度上領會原文的信息,所以如果譯名牽涉經文的文理邏輯,盡量用意譯來體現。 ……
對上帝的敬畏並非源於對審判的害怕或對自身的羞愧,而是因我們被上帝所造。這樣的敬畏,是我們愛慕上帝的動力。
當我們認識到怨恨的罪時,必須承認它與我們所傳講的福音真理相悖。
我們能試的方法都試了,每一條以為可行的路都一一斷掉,女兒依然找不到方法回家......
如果我們只是害怕有人受到處罰、有人要承擔責任,就選擇用其他理由來掩蓋真相,這和裴令史得知真相後「把人寫成妖」又有何不同呢?
當代教會面對世俗化、後現代思潮與AI科技浪潮,的確時常陷入「方法的焦慮」與「藍圖的焦慮」,誤將「教會」當作信仰的第一現場,使聖經淪為替事工背書的工具。
歡歡喜喜參加主的盛宴,那就是最喜樂的發薪日了。
聖經從不否認饒恕的困難。它沒有教我們假裝風平浪靜,也沒有教我們輕忽人際關係中真實的創傷。
這不表示友情消失了,也不表示曾經一起追求的信仰失去意義,只是人生到了某個階段,我們都要承認,不是每個人都會陪我們走到最後。
救主在此恩慈地警告法利賽人,也警告所有聽到祂話語的人,要趁著現在還有恩典的時候悔改,以免最終落入永遠與上帝隔絕的境地,墮入陰間。
我可以回答問題,但我不能陪妳唱詩歌;我可以分析創傷,但我不能幫妳擦眼淚;我可以引用聖經,但我不能成為基督的身體。