反對文化：躺平、向前一步、低調或離開

傳福音是「主動」向前一步的最具體形式；傳福音會讓人直面反對。當耶穌宣告天國已在祂身上降臨時，當保羅出現在猶太會堂或亞略巴古時，都是如此。

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傳福音不成反被人問倒，該怎麼辦？

要知道自己只是上帝器皿，自己的口才知識並不是對方能否信主的決定性因素，我們只是與神同工而已，真正動工的是上帝自己，不是我們。

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論辯神學：如何應對持不同意見者-1

對於與我們持不同立場者，無論對方是誰，我們應盡到對所有人應盡的本分：以愛相待。

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誰是牧羊人？-3

祂來的姿態先是羊，父神是牧羊人，所以祂不至缺乏，祂要為父神的名走這條義路，神把祂派到死蔭幽谷，眾叛親離，羅馬人恨祂，猶太人更恨祂，祂唯一的安慰只有神。

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永遠跟上帝在一起

上帝在祂的智慧中，決定為祂孩子的益處，讓這道最後的門始終開著。上帝為他保留了這個仇敵，這樣，他前面的死亡將會將他拉進與三一上帝的連結之中。

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教會監督當謹慎又儆醒

教會雖存在於人間，但卻不是人間群體或社會組織；她不出於人，也不屬於人；而是「上帝的教會」，是上帝透過基督特別呼召出來並藉著聖靈建造的一群人，是祂用自己的「血」（生命）為代價所換來的，單單屬於基督的父上帝。

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路得記的愛情

路得記中波阿斯和路得的愛情，是路得忠誠、信實與委身，成功引起波阿斯的注意，而波阿斯也以忠誠、信實與委身回應。

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舊約裡的基督▪君王詩篇

大衛知道自己的王國並沒有如此完美，但既然是上帝說的，他就相信祂必然照著自己的旨意而行，他滿心盼望、等候這些事成就。

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提阿非羅是誰？保羅的辯護律師嗎？認識他對基督徒有何啟發？

我們從路加在這兩卷書中替耶穌與保羅的「清白」辯護，可以知道他的寫作確實有明顯的護教目的。

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什麼是上帝的國度？

整本舊約裡，上帝是君王的這個事實是非常重要的。基於這個理由，舊約對這個主題的教導，對我們理解約翰和耶穌，當他們宣告「上帝的國近了」是什麼意思，是絕對重要的。

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