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更重要的是，他把自己对未来的看法放下，让神来给他想法，用神给的异象面对生命，他成了一个被神牵着手往前走的祷告者，而这样的人，其实已在不知不觉间，成了人世间的颠覆者、革命家。
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 〈生命总有伤痛时〉 小龟 2011.02.27
杨腓力说，他也曾经质疑上帝何以在创造美好世界后，多此一举添上「疼痛」，反倒成了一大败笔。他说，他是在一个「不寻常的地方」找到问题的答案。
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如果我们是藉着一个故事、一个人物的典范来学习品格，当我们被这些故事和典范所打动，就能够从内心生发出一股力量，形塑我们的品格，进而让这个品格来帮助我们做出决定，采取行动。
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另外一个从夫妻之间要「连合」所带出的观念，就是夫妻的关系是有「永久性」的。Stanley并且将「永久性」与婚姻中的「远景」做了连结：一个美好的婚姻，也需要有共同的远景，包括去哪里玩、一起完成甚么心愿等等，才能够可长可久。
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〈工作是一份礼物〉 应仁祥 2010.12.19
工作是一种爱的基础架构，因为藉着工作，人和人之间才能够彼此帮助。这种帮助，不只是在公司里与同事间的互相帮补；这种帮助，更是遍存于整个社会中，世界上的每个人几乎都牵连其中。
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想要让阅读这件事发挥最大的影响力，改变我们自己，甚至改变这个社会，我们除了需要阅读的方法，更需要阅读的伦理学，培养阅读的品格。
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我是个很「铁齿」的人，很多事情，别人说这个好，我偏要觉得另外一个好。「铁齿」当然有优点，就是不会盲从，保有一点自我。但是铁齿也有致命的弱点，特别是在阅读这件事上，「铁齿」没有好下场。
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尽管有着基本的理性思考能力，许多人在阅读上，始终抱有不得其门而入的遗憾。一个关键的原因，就在于我们忽略了想像力。
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〈破碎〉 应仁祥 2010.09.26
没人喜欢破碎。杯子掉在地上，再也不能装水；玻璃破掉，用再多胶带，还是有风从破缝钻进来；然而，耶稣却教导我们，上帝所赐的这颗心，是不怕破碎的，甚至，越是经历破碎，我们的心会更丰盛。
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武侠小说里常常会有类似「华山论剑」这样的场景，几位武林高手齐聚一堂，除了分享武林近况外，也会留点时间，相互切磋一下武艺，彼此学习。史蒂文斯来台的第一堂演讲，就有点像是神学版的「华山论剑」――中华福音神学院邀请史蒂文斯到校演讲，讲题是「教牧领导学」和「教牧灵修学」
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