作者 许立人 2025.02.16

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我是爱吃蛋糕的人，看到以蛋糕为题的电影，心中立刻涌现满满期待，巴望着电影里异国蛋糕的画面能让我一饱眼福。

不过以上纯粹是我的一厢情愿。《我最喜欢的蛋糕》（My Favourite Cake）这部电影，并不是以蛋糕为主角。蛋糕在片中充其量是个跑龙套的道具，匆匆一闪而过，甚至还来不及让我将它们的倩影放入记忆中，也无法让我事后反覆回味。但是你可知道，有时人生中那些让人欣喜、高潮的时刻就是如此这般一闪而逝。速度之快，让人来不及品味、来不及感受、来不及抓住，甚至来不及记念。

孤独的老年

玛欣在这些事上是一个过来人，她深深体会到这种措手不及的震撼。然而就在不久之前，她的生活步调其实还非常缓慢，内容也平淡无奇，压根儿没有什么来不及品味人生的困扰。对她来说，生活既无趣又无目标，而这种漫无目的、只能得过且过的日子，才是她的困扰。平日里，她总是过了中午才会起床，下午才开始她的一天。

不过，这种生活方式并非她所钟爱。她既不习惯作夜猫族，也不崇尚夜生活，实在是生活太过单调、孤独，白天没什么活动的机会，晚上只能在家看看电视，所以到了夜晚就常犯失眠的毛病，睡眠品质总不见好。

玛欣今年七十岁，丈夫早逝，因此寡居了十多年，唯一的女儿已出嫁，并且随夫婿移民到美国生活去了。她一个人在偌大的房子里独居，虽然身体还算健康，靠退休金也能自养自足，但空巢期加上丧偶带来的孤寂可以想见。即便有赖科技帮忙，视讯通话不是难事，女儿经常循此方式与母亲保持联络。不过女儿自己家事繁琐，即使通上话也不能专心，以至母女间的联络就像是走个过场，没能真的产生什么增进感情与安慰人心的作用。对玛欣来说，从这方面得到的安慰只能算是聊胜于无。

其实，玛欣还有几个谈得来的老朋友，不过他们都住得很远，大半年才可以聚餐一次。虽然如此，这已是玛欣难得有人一起吃饭、轻松聊天的时刻了。只是聊天和谈心不是同一回事，朋友与密友也不是同一个等次。毕竟朋友也有各自的烦恼与爱好，不能常相左右陪伴，也不一定有投机的话题。应酬虽可以排解一时的寂寞，但不能满足玛欣长时间的空虚。

窒息的社会

看到这里，读者们可能会想，玛欣不能自己安排一下生活吗？就像我们社区里的长辈们，可以去运动中心健身，去文化中心听音乐及看表演，去社教馆、社区大学习唱歌、绘画、电脑等才艺，或是参加一些登山、郊游社团，再不行也可以去市区逛逛街、买买东西，到公园唱唱卡拉OK或跳健康操。如果真的想重新找个老伴，也可以参加长青联谊，认识一些新朋友。

是的，这些安排老年生活的方法和机会对身在台湾这个自由社会的人来说，确实是稀松平常。但对身处在地球另一侧、住在伊朗的玛欣来说……诶，这些安排还真不一定行得通。甚至可以说，真想要像我们这么自由地去追求自己的爱好，可能还要冒上坐牢的风险。

话说回来，伊朗曾经是个社会风气开放的王国，当时人民仍可以自由选择爱好的生活方式。但和许多近代国家民主化过程一样，政客争权引发了政治斗争，在几番政治轮替之后，很不幸的（某些人可能感到万幸），最终在1979年引发了「伊斯兰革命」。原本「世俗」的政权被迫倒台、流亡，国家转由宗教领袖来带领。整个社会需要在「伊玛目」（指神权政治的国家领导人或宗教最高领袖）的教义之下运作，就连议会通过的法案也需要伊玛目的审查通过，之后才能由总统颁布。

于是，伊朗原本开明、开放的世俗社会，就连同世俗政权一起消逝在伊朗这个国家里了。此后，因着宗教规条的限制，人民不再能公开唱流行歌曲、更不能去舞厅跳舞，男女也不可公开约会、不可同时在一间教室受教育，女子需要按规定戴好头巾才能上街。因为，违反一切宗教规条将等同于「不道德」。街头随时有道德警察在巡逻，虎视眈眈等着抓补那些不充分遵守宗教规条的人，并带回警局羁押。

意外的决定

综合以上，我们应该对玛欣的处境有更完整的了解。她的生活会如此孤寂、会显得如此百无聊赖，除了因为她个人与家庭的因素之外，还因为沉重的国家压力。我们在自由国家的人用来抒发、寄托情感的事物，在玛欣的世界里，能做的、能接触的寥寥无几。

玛欣是体验过自由社会的人，在她二、三十岁的时候，国家还是开放的。那时她可以穿自己喜欢的衣服，和朋友去参加派对、到歌厅跳舞唱歌、与其他男女坦荡地交往，如今，那曾经的自由已经不复存了。数十年来，她忍耐着适应备受压抑的生活，现在又加上与亲人分开、年老与独居。她的处境越发雪上加霜，无奈、无助、无聊、无趣又无伴的生活时刻刺痛着她。

不过，人的需求只要强烈到一个地步，再大的外界压力也会抵不住内心的抵抗。只要敢于牺牲，就可能得到重生的机会。玛欣也是这样，她一方面受到朋友鼓舞，一方面心中已经不想再被挟制，于是决定豁出去了！她已经一把年纪了，还有什么好怕的呢？因此，她开始勇敢追寻第二春。她期待能找到一个合适的新对象，或许还可以陪伴彼此到老。她梦想着能为所爱的人在厨房里亲手做他最爱的蛋糕，并在她的漂亮院子里和她所爱的人吃喝欢畅。

正如那句俗话说的：「不出意外的话，马上就要出意外了。」意外果然发生了，玛欣的第二春计画进展出奇顺利，一个七十岁的老太太竟然就那么刚好地找到了一个单身的老先生。那么我们可以为玛欣高兴，说她成功了吗？这却又不太好说了，因为意外之下还有意外。最后，有人说她成功了，但也有人说她失败了。这到底怎么回事呢？我想，就请读者们前往观影，实地了解玛欣的故事之后再进行判断吧！

喜乐的人生

离开电影故事本身，转到电影涉及的信仰与生命课题时，有蛮多地方值得我们探讨。我提出其中一点来分享，就是关于玛欣生活中表露的那些渴望和需要。其实我们应该能同理玛欣的心情，因为我们都有同样的需求和期待。但是我们基督徒同时也知道那些都是暂时的，因为世界与其上的情欲都要过去，不会常存。我们相信自己在世上是寄居的客旅，也知道这世界充满败坏，有各种恶者的诱惑和诡计，因此能够理解圣经为何教我们不要爱世界也不要与世俗为友的道理。但即便如此，难道我们就应该奉劝玛欣消灭自己的渴望，然后请她遵守那些看起来像是要帮助人远避世俗的宗教规条吗？当然不是。因为，守规条并不能解决玛欣的问题，反而让玛欣的处境更加恶化，致使玛欣更加找不到生命真正的出路。

其实，上帝并没有禁止我们享受世上的事物，只是要合理地使用他的创造，以及他赐给我们的自由。这一切只要我们用得合宜，就能体现美好的果效。但如何能用得合宜呢？最关键的就是要认识上帝，并且深入地学习衪的话。关于这点，我们每一个人和故事中的玛欣并无不同！人只有认识上帝，才能从衪的话语中找到处世为人的原则，不至囿于律法主义，并且合宜地使用上帝所赐之物。如此，也更能体会到使徒保罗说的：「上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。」（罗马书14章17节）

衷心的代求

透过这部电影，我们也可以看到在这个世界上，还有许许多多人被困在虚假的宗教与扭曲的社会文化中。我们不仅要为那些因此受到逼迫的人代求，也要为那些逼迫他们的人代求，因为他们全都迫切需要「认识祢――独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督」（约翰福音17章3节）。这就是永生，也是他们生命得到真自由的盼望。

这部电影的两位导演是夫妻档，他们为了帮受到压迫的伊朗女性同胞发声而拍了这部电影，但也因此被伊朗政府软禁，不得离境。请为他们祷告、也为伊朗祷告，愿上帝的旨意能行在地上，如同在天上！阿们！

【延伸阅读】:
否则我们不能继续
既是危机，也是转机——读保罗・区普《中年危机》
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